¡TEJUPILCO SEDE OLÍMPICA!

¡Tejupilco LA SEDE OLIMPICA!

Written By Super Tejupilco on jueves, 7 de febrero de 2013 | 18:20

Alguna vez Andrés Bustamante "el Güiri Güiri" en su famoso personaje de Ponchito, hizo un sketch que anunciaba la posibilidad de que Tejupilco fuera sede de los ¡Juegos Olímpicos!

Esto fue concretamente en uno de los episodios del programa Los Protagonistas que conducía el reconocido comentarista deportivo José Ramón Fernanández, en ocasión de los juegos que en aquél 1992 se transmitían desde Barcelona, España.

Andrés Bustamante, con el ingenio que le caracteriza, hizo una serie de entrevistas acerca de la añorada sede Tejupilco 2000,  de manera pícara hizo preguntas a los españoles, y hasta presentó a la que sería la mascota de la justa.

De esto ya me había platicado mi compañero de "La Mesa Cachonda" Francisco Alvarado Salmerón (@SalmeLeon) y lo escuché en otra ocasión del conocido periodista Javiér Solórzano (@JavierSolorzano)... y aunque hice una búsqueda en varios videos de youtube.com, fue gracias a que lo publicó en twitter el usuario@chiquitoIntense que lo pude conseguir, y aquí lo dejamos.

Por cierto, un par de cosas, la primera es que esto nos recuerde que alguna vez Tejupilco era una 'nota buena' en los medios de comunicación, y la segunda es que no seamos egoístas y compartamos este video con todos los que podamos.

Héctor Vivero (@Hector_Tuitero)

SIN PALABRAS

Circula profusamente en las redes sociales una advertencia: “El pueblo se ha quedado mudo... el gobierno le ha quitado la palabra” Y debería agregarse al gobierno apoderado de la voz, los agentes que son parte del Estado, a los privilegiados beneficiarios del nuevo orden otra vez reestablecido. Desde el 1 de septiembre no ha habido día en que a través de la prensa, la radio y la televisión, de manera unánime, sin disimulo, orquestadamente, siguiendo todo un script diseñado con la intención de callar, de una censura, por varios frentes, como que cada quien por su lado, de combatir lo que impide legitimar lo que la ley ha sancionado: la protesta, la manifestación, las ideas, la expresión contraria, el rechazo, el repudio.

Son tres momentos bien definidos los que se aprecian en este secuestro de la palabra pública. El “levantón” de la voz popular, gritona, exasperada, insumisa, conciente comienza en el acto protocolario el sábado 1 de diciembre, tras los cercos amurallados, en el estilo tan conocido y practicado en el estado de México. Adentro, en la Cámara de Diputados, Peña Nieto no equivoco una palabra del discurso elaborado. Como un alud, un soplamocos, un manotazo, lo primero a lo que se refirió, el investido Presidente, fue a la forma legal, a la democracia, y las reglas aceptadas. Ni un ápice de vergüenza cruzo por el rostro curtido en tantas batallas (en todas las oficinas publicas mexiquenses se repiten consignas, la mas escuchada es que Peña Nieto no es Pendejo). Menos en el día de mayor envergadura, cuando la conquista de la Presidencia, ¡Al fin! Para un nativo del estado de México, debía ser especialmente solemne.

Sabedor Enrique de la inexpugnabilidad de su sitial, apalabrados los moradores del recinto, protegido por los medios que son causa y destino de su existencia,  Peña no paro de tirar rectos, ganchos, uppercuts en el discurso inaugural: los destinatarios estaban afuera, la mayoría con una gran ingenuidad, en protesta la clase social con mayor grado de conciencia política, quizás mas desesperación, con valentía y alegre determinación, intentaba –y vaya que si lo consiguió- dejar constancia de que México no acepta a un presidente que compro el lugar soberano de la nación.

Como una cascada, más bien como una diarrea infecciosa, se sucedieron las voces ciudadanía, transparencia, certeza, libertad, cordura, tranquilidad, inédito, trabajo, justicia, democracia, moderno, democracia, exitoso, democracia, honradez… Incontinencia verbal en grado superlativo a fuerza de dejar testimonio, solo ser grabado y reproducido a partir de ese momento. Porque nada es verdad, porque el uso perverso del lenguaje político se desgasta, pierde su significado, deja de ser un medio de intercambios ciudadanos y se convierte en un arma mortal de la dictadura.

El segundo tiempo ocurrió entre el sábado 1 y el viernes 7 de la semana pasada. La batalla ahora pasaba a ser propiedad de los sicarios de la información. No hubo un solo medio de comunicación -con excepción por supuesto de PROCESO y la Jornada- que no se declarara indignado por el vandalismo que arruino la Alameda de Marcelo, recién inaugurada. Las escenas de subversión popular no solo fueron profusa y prejuzgadamente difundidas, llamando a la sociedad toda a rechazar a los que se manifiestan, a exigir las mas severas sanciones. No basto con esconder la verdad y proclamar que las “buenas conciencias” no permitirán nunca más el repudio, el rechazo, la expresión popular. Total si se trata de un retorno al pasado, el “carro completo” traería también el tufo diazordacista, uruchurtiano.

Mas la batalla apenas comenzaba, porque en este movimiento envolvente de la razón pública, de por si muy exigua y aturdida, el objetivo táctico era uno y con nombre y apellidos: Andrés Manuel López Obrador. Sobre él apuntaron todas las baterías de los halcones mas vistos, los que medran en los pasquines mas identificados en el vandálico acto de mentir y difamar. No fue sorpresa tampoco que el caballerango que se arriesgo a soltar una lanzada fuera Loret de Mola, el que acuso de manera directa a Andrés Manuel de sembrar odio, de atizar con gasolina. Porque el Peje es el baluarte que resta por vencer, ante la fortaleza de principios que ha demostrado el candidato de las mayorías populares, razonadoras y deseosas de otro país y de otro orden político, muy diferente al que representa el personero impuesto por Salina de Gortari y TELEVISA.

Finalmente la comedia trágica inauguro el tercer acto de la batalla en contra de la palabra pública, entre el viernes y el sábado 8 con la opereta bufa de Joan Sebastian en un Zócalo semivacío y la feliz coincidencia del programa TELETON TO. Entonces si el cambio fue radical, el lenguaje ahora enveneno a la sociedad en la hora de las palabras amor, éxito, capacidades, hermandad, felicidad, unión, triunfo, caminar, futuro, infancia. Cual merolicos callejeros, todos los participantes en el programa de marras no olvidaron la sonrisa –o las lagrimas ya bien calculadas a eso de la medianoche- y el espíritu de superación personal. Ni detenerse a opinar aquí de lo profundamente negativo, tramposo, injusto, repulsivo de este enorme negocio empresarial que conjuga la evasión fiscal, lavado de dinero… bueno… La presencia de dios a cada escupitajo que pronunciaban fue el tono que amarraba una campaña en contra del espíritu de protesta, mientras aun estaban 70 manifestantes detenidos y presos. La suerte o el destino nada manifiesto, deparo un colofón a la batalla inicial del nuevo desgobierno, pues la muerte de la cantante de moda, en trágico avionzazo corono con cereza el pastel de cloroformo, secuestro y rapto de la palabra que ha enmudecido a la sociedad.

“No somos guerrilleros pero pronto lo seremos”…”no somos libres mientras haya un solo detenido” ha sido la respuesta que se repite en las redes sociales, la única alternativa que existe hoy en día en México para mantener la resistencia.  ¿A que, a quien? No se si Puerto Rico sea el destino que tienen contemplado en Washington o mejor dicho en Nueva York, para México, aunque puede ser Corea, dividida –nunca les han gustado los mexicanos y menos los indios campesinos- a los gringos. Una nueva Cuba de congales y cabarets o un espíritu chileno de los aires de Augusto Pinochet. Una mezcla de la España franquista tal vez. Seguramente el destino ya esta diseñado y Peña Nieto advertido y entusiasmado con las recompensas prometidas: En nuestras manos esta impedirlo, en los mexicanos libres, concientes y activistas.

EN LA PREPA REGIONAL DE TEJUPILCO

En un mundo marcado por los síntomas, definido por los remedios curativos, pomadas mágicas, cremas reductoras, bendiciones milagrosas, mandas, programas asistenciales, videntes, vendedores de talcos, lujo improductivo, santas fantasías mágicas, invenciones adineradas, esclavitud virtual, miedo, venenos…

Desaparecidos, crimen, drogadicción, violencia familiar, escolar, depresión, alcoholismo… El gran ausente es el analista que descubre y explica las causas, los principios que producen las alteraciones y por supuesto el médico que atiende y sana a la enfermedad en la raíz y no se consuela con mitigar los dolores.

“El Estilo del Genio aborda diferentes expresiones de la humanidad sabia, a manera de epístolas muy cortas, de pequeñas capsulas inmediatas, que tienen el propósito de la reflexión y el descubrimiento. Verse en el espejo de historias personales, en la milenaria conciencia de la humanidad, desde aquellos arcanos hindúes que guardan el secreto del origen del ajedrez, hasta la ausencia pesada del poeta mexicano Octavio Paz, tomado de la mano del poeta cibernético Steve Jobs.

El Estilo del Genio es la suma de muchas biografías y de muchas voces. Más que un tratado de Ajedrez, es un método infalible para despertar la mente humana, con disciplina y constancia, rigor y trabajo. Son los ejemplos de un deber ser y un como ser, encriptados, para leerse con mas astucia que pedagogía, con talento, en libertad y con amor”

Quiero dedicar este trabajo,  a todos y cada uno de los jóvenes de esta región sur del estado de México. Quisiera mencionar algunos nombres pero sería injusto, porque el valor de ellos son la suma de todos. Son los estudiantes libres de los municipios de Amatepec, Luvianos, San Simón de Guerrero, Tejupilco, Temascaltepec y Tlatlaya, ordenados por letras. Todos de alguna manera están aquí presentes en la esencia de esta obra.

El libro que ahora está en sus manos se compone de cuatro capítulos. Tratado exotérico, podría adelantar que la llave de entrada es justamente la puerta última, pero no lo es, aunque así parezca, porque allí está todo y nada. Los tres primeros capítulos abordan diversas historias del ajedrez, del futbol - que más bien serian de la importancia de la gimnastica educativa-  y espejos particulares a los que llamo, historias de vida. Esta parte es un compendio  de principios, consejos, y experiencias,  que incluyen un capítulo especialmente escrito, para celebrar la conquista mayor de la medalla de oro olímpico, en la disciplina del futbol.

Hablando de manera coloquial, este libro representa un método de aprendizaje. Que difiere y se aleja de los métodos tradicionales de enseñanza escolar, al proponer una lectura de ejemplos y experiencias atractivas, evocadoras de momentos y anécdotas personales, deportivas y sobre el tablero del ajedrez.

Es un trabajo que sin duda encaja perfectamente en los tiempos nacionales, en el espíritu de las  políticas públicas pregonada por el gobierno estatal “que velen por los intereses e inquietudes de la juventud para consolidar una sociedad sana, cimentar la disciplina y dedicación como valores fundamentales e impulsar la productividad de los jóvenes mexiquenses”. Pero también el espíritu que anima al “Estilo del Genio...” guarda una estrecha relación con la globalidad internacional, allende las fronteras estatales. Son historias reales e imaginarias que le dan ese sentido poético a la creación humana. Es un tratado destinado a forjar mentes que brillen con luz propia, la que proviene de otras muchas mentes brillantes, que han logrado lo que para muchos otros parece un imposible: Hacer del reto un sentido, del desafío una costumbre, de la apuesta la vida, del estilo un rasgo genial.

Es un libro que contiene historias, que guarda información valiosa, recuerdos que le anteceden, pero sobretodo biografías personales, la de héroes públicos o discretos. Hombres y mujeres que han conseguido la inmortalidad por su esfuerzo, disciplina y trabajo diario. Ese es el mensaje principal: Una mente brillante no nace, se hace.

EN TRES LUNAS

Una vez consumado el proceso compra-robo-legalización de la Presidencia de la República Mexicana, en vísperas de la entronización del tercer sátrapa en línea como Presidente legal, en el interregno del semestre de vacio fatal: el escenario nacional parece un campo de batalla. Me recuerda la descripción que hace Víctor Hugo, del día después de la derrota de Napoleón en Waterloo. Son estampas recargadas de matices semejantes. Al igual que en 1812, al no llegar a tiempo el infalible Mariscal Ney, los ejércitos franceses de Bonaparte, perdieron toda posibilidad de victoria o al menos de retirada honrosa. Aquello fue una carnicería y los muertos y heridos dispersos, en las llanuras de Quatre Bras, Ligny, Wavre, quedaron a merced de la carroña humana, de las miasmas de la sociedad: de Los Miserables.

En el mediodía del 2012, México tampoco alcanzo a ver llegar los refuerzos para lograr la victoria del General Andrés Manuel López Obrador. La conciencia nacional, el despertar juvenil no fueron suficiente infantería, para consumar en las urnas electorales, una victoria nacional. México fue derrotado por el combate despiadado del poder del dinero y el avasallante poder de la ignorancia televisada. Sin alcanzar a llenar los zapatos del Duque de Wellington, TELEVISA representa al jefe de los poderes políticos, que se conjuntaron para derrotar a la sociedad independiente, libre, ilustrada y consciente.

Mas la hora aciaga y vergonzante ha ocurrido en el lapso que media entre el 1 de julio y el 2 de octubre. Tres lunas han transcurrido entre el robo-compra de la voluntad popular y un aniversario más, de la matanza de Tlatelolco en 1968. Los paralelismos son asombrosos. La gran diferencia es que entonces los medios de comunicación eran un pequeño poder y una voz, la de Jacobo Zabludovsky. En cambio hoy, el poder de los medios de comunicación es enorme, tan grande que son los patrocinadores del candidato del PRI. TELEVISA es amo y señor de Peña Nieto. México está en la antesala, no de la restauración de la dictadura del PRI, sino de la conquista del poder por TELEVISA. Si en 1968 Emilio Azcárraga Milmo se declaro un soldado del PRI, el día de hoy, el junior Azcárraga Jean, no tiene necesidad de aclarar que es el Mariscal en Jefe, del mismo partido y de otros partidos también (PRI-PAN-PANAL-PV-PRD).

Pero la escena a la que me refiero renglones arriba, es básica para entender a nuestro México, en este verano apocalíptico. La descripción que realiza con maestría la pluma de Víctor Hugo, en la obra cumbre del romanticismo de la literatura francesa, muestra en el capítulo II, a un hombre encorvado, temeroso, cobarde, saltando de aquí allá, en medio del campo de batalla terminal. Es un ladrón que agazapado, cuidándose de no ser visto, a la expectativa, despoja a los cadáveres y a los heridos en el trance final de la muerte, de cualquier reliquia que llevaran consigo, hurtándoles todo lo valioso que pueden traer en sus ropajes ensangrentados, robando a los caídos en el fragor de la guerra. Sin prurito alguno, dejando de lado cualquier prejuicio, caridad, conmiseración, sin rastro alguno de humanidad, el Sr. Thenardier que de día pasa por un hombre de bien, un burgués gentilhombre, un santo señor de iglesia, un hombre casado y amante de su esposa, la Sra. Thenardier, es el más vil ejemplo de maldad y crueldad. Son la hipocresía que asalta y comercia hasta con vidas infantiles –como es el triste episodio de Cosette en la obra magna- Es el asesino despiadado inmortal y siempre resucitado, en todas aquellos estados políticos en desgracia, donde la impunidad, el terror, la prevaricación, la maldad se han sobrepuesto a cualquier virtud: Carlos Salinas de Gortari, Felipe Calderón, el difunto Alonso Lujambio, Elba Esther Gordillo, Eruviel Ávila, Humberto Moreira (al que ayer le mataron al Cochiloquito), Enrique Peña Nieto, Silvano Aureoles,  Loret de Mola, Vicente Fox, Graco Ramírez, Adela Micha,  Manlio Fabio Beltrones: ¡que terror y que miseria! El listado únicamente nombra algunos de los peores, de una gran masa, enorme multitud de mexicanos miserables.

¿Cuál ha sido la peor demostración de miserias y del ser miserable, en el transcurso de estos últimos tres meses? La lista es enorme y sin el menor ánimo de jerarquizar, sino de nombrar al volapié, en el mejor trapío, de la faena gigante, al miura astado que embiste como burel desalmado y bestial,  creo que los 10 actos de la mayor Miseria, en el trimestre lunar son:

1. Al finalizar la docena PANica, las lisonjas cínicas de Felipe Calderón alardeando ciego de la ira, por la batalla perdida, por la humillante derrota, por el poder demencial que equivoca todo. Suplicando agradecimiento, exigiendo perdón por los agravios y haciendo mutis ante la desolación, muerte, dependencia, y locura en que ha sumido a México.

2. La soberbia de los periodistas a sueldos, lanzados a aplastar a los críticos que el 11 de mayo en la Ibero, osaron exigir al grito de #Yo Soy 132: equidad, democracia y justicia en los medios de comunicación.

3. La alianza perversa entre Elba Esther Gordillo y la iglesia católica, unidos ambos poderes para imponer una escala de valores distorsionados, pletóricos de miedo y ridículos, pero efectivos para someter y silenciar a la juventud estudiante.

4. Los asesinatos entre policías de la PFP en Huitzilac o en el aeropuerto de la Cd. De México. Ellos mismos matándose entre ellos. Ajustes de cuentas, de una corporación creada para fracasar en todos los frentes.

5. Peña Nieto aprendiendo a ser estadista, cobijado por lo mejor del PRI, asesorado por lo peor del corredor mexiquense Toluca-Atlacomulco. Protegido por TELEVISA.

6. Los sainetes en las Cámaras de legisladores al votar por primera ocasión en contra de los derechos laborales nacionales. La protección a los sindicatos corruptores. El poder aplastante de las bancadas del PRI y del PAN

7. La muerte siniestra de Alonso Lujambio, justo después de asegurar pensión de por vida para su esposa y mediante el pago de una curación multimillonaria en los EUA, con recursos nacionales.

8. La represión escondida, disfrazada, encubierta, frontal en contra de los ciudadanos libres en movimiento, a lo largo y ancho del país.

9. Las actuaciones de los Magistrados del Tribunal Federal Electoral, al mejor estilo de abogado de barandilla, de jurisperito de ministerio público.

10. La corrupción del lenguaje. El empleo aplastante de la mentira, cinismo, desvergüenza, barbarie, violencia verbal, visual y auditiva. Lo mismo en el aula escolar que en noticiero de la radio mexiquense, la programación del canal 5, TV Azteca o las notas del Universal o el Sol de Toluca. Todos.

REFORMA LABORAL

Los cambios aprobados a las leyes laborales de México, son un asunto mayor que no se puede abordar exclusivamente discutiendo aquellos puntos más escandalosos. Antes de entrar al tema reitero que el espíritu de la Constitución de 1917, reside en tres artículos esenciales: el Tercero, relativo a la educación en nuestra nación. El articulo 27 que trata lo referente a la propiedad y el artículo 123 que confiere al Estado el papel tutelar en las relaciones que existen entre el capital y el trabajo. Al día de hoy los tres artículos han sido vencidos por el sentido comerciante que ha convertido a la educación en objeto de lucro, el mismo principio mercantil que legalizó la posibilidad de venta de la propiedad social de los ejidos y las comunidades agrarias; y con la entrada en funciones la LXII Legislatura en el H. Congreso de la Unión, los cambios a la Constitución en su articulo 123 y Ley federal del Trabaja debilitan la importancia del factor trabajo en los procesos económicos y sentencia a los sindicatos y la organización gremial de los trabajadores, en beneficio del empresario que supuestamente genera empleos

Yo no creo que la cosa es así de simple y muchas más historias se habrán de derivar de este atropello legislativo. Si en 1917 la constitución real del país correspondía a la perfección con la constitución política de la nación y por eso fue perfecta la Constitución legal y escrita sancionada como documento fundacional de los Estados Unidos Mexicanos, actualmente, nada es congruente y las leyes no corresponden con la naturaleza política de la ciudadanía y menos con la constitución real de la vida diaria. Me explicare con casos que vienen a mi memoria. El mas lejano, el que me llena de mayor orgullo fue aquella vez que mi Padre decide aplicarme un castigo, cuando tenia 8 años de edad. Pasaría mis vacaciones escolares trabajando en la Imprenta “Esther”. Situada frente a mi casa, la realidad es que la sanción se convirtió en un “premio” porque aprender y ganar dinero me hacia ser otra persona mejor. Pero la historia es más antigua. En la misma Imprenta, propiedad de Don Luis Barrales, había trabajado años atrás, mi propio Padre de chamaco y algunos de los trabajadores –Simon, Don Manuel, Don Tino- habían empezado en aquella época en que conocieron a mi papa-muchacho. Hombres que veían en el trabajo toda una vida. Así se trabajaba entonces. Mi abuelo materno, por ejemplo dedico 50 años a trabajar en los Laboratorios Shinkel.

En mi caso, nunca deje de trabajar desde entonces, todas las vacaciones, como costumbre y como sentido de la vida. Era frecuente que dadas las restricciones imperantes entonces, la severidad de los multas e infracciones por parte del gobierno, que prohibía el empleo de menores a 18 años de edad, trajera consigo muchas anécdotas inolvidables, como en cada ocasión que llegaba alguna inspección oficial, por ejemplo, era motivo para esconderse en la bodega de la “viruta”, el papel de recorte que se almacenaba para ser vendido posteriormente.

Otra historia que recuerdo fue en la época en que mi Padre se convirtió en un empresario de éxito y llego a ser propietario de seis unidades de transporte de pasajeros en el DF. Eran una Unión de Permisionarios y operaban sumamente bien el servicio que databa desde la década de los años 30’s cuando empezaron a circular estos camiones. Hay una película que se titula “Esquina Bajan” con la actuación de David Silva y José Soto “Mantequilla” que refleja a la perfección la organización, el espíritu cooperativo del mexicano, las disputas y las alegrías del gremio que funcionaba perfectamente hasta la decada de los 70’s cuando mi Padre generaba entre chóferes, mecánicos y “chalanes”, talacheros y llanteros, lavadores y electricistas, mas de 30 empleos directos. Con la llegada al DF de Hank González en 1976, mi vida y la de muchísimas personas más cambiaron radicalmente. El antecedente más directo de Peña Nieto llego a la Regencia del DF a destrozar literalmente a la capital, a partirla en espantosos ejes viales, a convertir la ciudad en una autopista para automóviles y a terminar con toda forma de transporte público, tanto el Metro como los camiones de pasajeros. Hank no tuvo piedad y sentó las bases para el uso criminal del periodismo a sueldo, que calificaron a los empresarios rústicos como mi padre en “pulpos camioneros”.  La victoria de Hank sobre el gremio de camioneros, desunido y sancionado por la opinión publica, significo en mi caso, la necesaria búsqueda de un empleo para continuar mis estudios.

Pero las restricciones para ofrecer trabajo que no cumplieran las condiciones laborales –jornadas de 8 horas, servicios de salud etc.- hacia que nadie ofreciera empleos en turnos de medio tiempo hasta que Viana y Cia. logro un permiso y allí dedique un par de años, con un sueldo que era medio salario mínimo, por cuatro horas de trabajo en la sucursal que se localizaba en la calle de Corregidora, en el centro del DF. Allí llegaba y entre lavadoras y refrigeradores, estudiaba y leía con avidez y, con el sueldo recibido entre 1977-1978 me alcanzaba para mis gastos como estudiante y algunos pequeños lujos con la novia.

Al decidir mudarme a estas tierras sureñas ya había estado en varios empleos mas y el ultimo de ellos, en la paraestatal SIDENA, me daba además de un magnifico sueldo, múltiples privilegios laborales y sociales –auto, secretarias, gastos médicos- Sin embargo, la tarea para la que fui contratado en los albores del gobierno de Miguel de la Madrid en 1983,  fue la de liquidar a cientos de empleados que estaban contratados en las áreas de informática de esa Empresa. Fue terrible enfrentarme al proceso de liquidar a muchos hombres y mujeres que así perdían su empleo. Al llegar a vivir a Temascaltepec en 1989, en materia laboral, fue muy complicado darme cuenta de que todo era diferente. No había quien aceptara trabajar por un sueldo mínimo, y los prospectos de empleados exigían el suministro de los alimentos ¡Vamos, unos auténticos criados! Y el sueldo mínimo en este pueblo era más del doble del mínimo oficial. Pagar bien, dar de almorzar y comer, cubrir cualquier gasto médico que se llegara a originar, enseñarle prácticamente todo –higiene, comer, trabajar- era la ley del trabajo no escrita en esta población.

Hoy todo ha cambiado. Los más de 50 motivos descritos en la exposición enviada para su aprobación al Congreso de la Unión,  reflejan un marco legal laboral, muy lejano a la realidad. Abundante de recursos retóricos: derechos de las mujeres, trabajo decente de acuerdo a la ONU, capacitación, instalaciones propias para discapacitados, el trabajo en el campo, el trabajo en las minas, indemnización por muerte… Parece claro que la nueva ley trata de facilitar el empleo y el despido de los trabajadores. Limitar sus derechos de huelga, al recortar el tiempo y duración de los procesos judiciales e intervenir en la vida sindical, aprovechando la corrupción descomunal que priva en sindicatos como la SNTE y el STPRM.

Creo que en realidad  lo que se busca es llevar a rango de ley muchas prácticas laborales denigrantes y sin embargo aceptadas por necesidad. El mejor ejemplo fueron los empleos que se ofrecieron para participar en el proceso electoral reciente, que obligaban a los suscriptores de contratos de trabajo a firmar una carta de renuncia con la cual se les podía despedir unilateralmente, como sucedió en muchos casos con jóvenes en Tejupilco que se manifestaron en contra del PRI de Peña Nieto

LA TIRANIA DE LA DEMOCRACIA

Una semana en donde la maravillosa oportunidad de practicar ejercicio por las veredas en Tejupilco, se mezclo con la sorpresa al saludar a aquel “viejón –del que una vez hable aquí antes- y llamóle de esta manera como seña de respeto mayor,  ahora que he quedado con la boca abierta al ver su saber, toda una Reliquia y no precisamente de Eca de Queiroz. Sumo a este anecdotario resumido una bonita batalla retórica, con una simpática señora que buscaba la Biblia de Jerusalén y que me dio oportunidad de intercambiar ingenios y buenos deseos, y le agrego como cereza en el pastel, el reencuentro con una bella artista del teclado, quien me recordó que habemos muchos mas que yo. El pelo en la sopa fue la pregunta que le formule a un joven “mormon” (que debería ser “mamón”) Who are you… y dijo ¡We are Ambassadors of Jesus Christ! (no es broma) ¡Y aún se sorprende la opinión publica con las noticias que provienen de la llamada Nueva Jerusalén, en tierras michoacanas, cuando la demencia fanática toca en las puertas nuestras a diario!

Son pinturas de Tejupilco que sirven de introducción, al saber clásico que trata del acceso del espíritu democrático, en el pasaje ultimo de lo peor que le puede pasar a una comunidad política, igual que a una alma juvenil, por mas que la pasión que concita sea  seductora para las mayorías. Del Diccionario de la Democracia, obra de Patricio Marcos, tomo con su consentimiento el siguiente extracto, todo un tratado esotérico:

“Aristócles, padre de la Academia en Occidente, que es decir del hoy menguado y parcial saber universitario, explica las causas severas por las cuales el alma democrática en formación se encuentra desalojada de estudios, de conocimientos, de anhelos nobles y de discursos verdaderos… ¿Cuáles son tales causas? Nada menos que una serie de golpes de Estado, dirigidos mayormente contra la ciudadela del ser humano, su inteligencia, pero también contra su corazón, e inclusive… enderezados asimismo contra la mitad de los apetitos de su vientre bajo, los necesarios. Esta serie causal de revoluciones explica por qué los nuevos inquilinos de la acrópolis del individuo, al meter a saco ese hogar augusto de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial del individuo, su testa, aparte de no encontrar al dueño original de ella, el intelecto, descubren que antes de ellos no sólo estuvieron ahí los apetitos productivos privilegiados por su padre, los cuales tiranizaron a la inteligencia y al corazón con el avasallador y loco apetito de lucro, sino también habitaron ahí, previamente, la ambición, la altanería y el carácter obstinado de su abuelo, sin excluir al espíritu de honores y el amor por la sabiduría del bisabuelo (observar aquí la relación hijo-padre-abuelo-bisabuelo).

Desde esta perspectiva, el encumbramiento del género democrático de vida en el individuo, ocupa en realidad el penúltimo eslabón de una accidentada cadena de golpes de Estado sórdidos y cruentos, todos dirigidos contra el gobierno de la inteligencia y la nobleza de corazón, cuyo orden de aparición es paralelo a los padecidos por las propias comunidades políticas y sus constituciones:

1) En primer lugar está el cuartelazo de los hombres timocráticos contra los gobiernos regios y aristocráticos que les anteceden, seguido del rechazo a que los hombres sabios y prudentes vuelvan a ocupar las más elevadas magistraturas del Estado, hasta que por el paso deshacedor del tiempo, tales personajes mayestáticos y excelentes desaparecen de las comunidades humanas, lo cual hace que ellas queden desamparadas, desprovistas de autoridad y gobierno… así como desiertas asimismo de estudios y conocimientos. 2) A este golpe del ímpetu y la fogosidad del alma republicana contra los linajes anteriores –del celebre mito de las edades expuesto por Hesíodo (Trabajos y Días)*- le sucede la asonada de los oligarcas contra el género de vida timocrática, vida la cual es jalonada por la codicia de poder, las ansias de sobresalir, el afán de victoria, la guerra… lo anterior da por resultado que a partir de esta revolución segunda, la clase dirigente, ya despojada de todas las excelencias formadas por el caudal de las riquezas internas –que incluyen los anhelos nobles y la veneración por la verdad-, se dedique a rendir homenaje al oro y a la plata externos, acumulando bienes materiales en exceso, síntoma de la pobreza padecida por sus almas (Es la preeminencia de los ricos) 3) Previo al despeñadero último y definitivo del alma humana en su ciclo histórico natural, se protagoniza la insurrección de las masas democráticas sedientas de libertad contra las élites plutocráticas (los ricotes), en rebelión abierta y extrema frente a la pretensión de los pocos ricos por convertir al dinero en un bien, el bien supremo para el hombre, las familias y las comunidades políticas. (Son las mayorías –los pobres- en rebelión)

De manera semejante a como ocurre en las ciudades externas, en la historia del alma  individual también existe una sucesión análoga de atropellos sufridos por las partes eminentes del ser humano a manos de las partes intermedias e inferiores. Primero, la revuelta del apetito de castigo, situado este en el corazón del alma republicana, contra el anhelo de belleza, de verdad y de gobierno de la inteligencia, algo propio del alma real y aristocrática. Segundo, la insubordinación de los apetitos de placeres necesarios, de índole oligárquica y cuyo domicilio es el vientre bajo, insurrección dirigida contra el apetito republicano por los límites y la justicia, el cual, durante su gobierno, se enseñorea de la inteligencia y entroniza el reinado de las virtudes ciudadanas. Se trata de la desviación de la satisfacción del hambre, cuya función primaria es nutricia, de subsistencia y conservación de la vida, para transformarse en voracidad debido a la ambición, volviéndolas así hambre y sed ilimitadas, insaciables e incontenibles, que desata la persecución vergonzosa de bienes externos, con lo que el amor por los honores y la vida noble son destronados y sufren humillación perpetua. Tercero y último, para entender el esoterismo de esta genealogía del carácter del alma democrática, se precisa tener en cuenta que una vez que los anhelos de la inteligencia y los apetitos del corazón resultan pisoteados por el ansia de alimentos -comida, bebida y sexo, hambre desbocada cuyo objeto es ahora el dinero-, se implanta sobre aquéllos un régimen de esclavitud injusto, despiadado e ingrato… Este retrato de Platón sobre las vicisitudes y avatares que forjan, despolitizada y contrahecha, al alma del joven demócrata, destaca no sólo la tiranía de la parte inferior de su psíque sobre las partes media y superior -el hambre voraz de su vientre bajo sobre la imaginación y la inteligencia-, sino además la imposición de los apetitos más ayusos, los placeres innecesarios, sobre los apetitos necesarios, cosa ésta relativamente menor al comparársele con el despotismo del apetito de despilfarro en contra de las pasiones nobles y el anhelo de belleza, los cuales se hacen acompañar por un amor imposible a la par que extremoso, que busca la libertad a cualquier precio, no menos que por el afán radical de igualitarismo en todos los aspectos de la vida y de la convivencia personal, social y política”

*1) En la Edad de Oro, regida según la voluntad de Crono, los hombres vivían junto a los dioses. Era una época caracterizada por la paz y la felicidad. Los hombres no tenían que trabajar para alimentarse, ya que la Tierra los proveía de todo cuanto necesitaban. Vivían durante muchos años, pero siempre con apariencia joven, hasta que morían de forma tranquila. 2) A partir de la Edad de Plata, inclusive, es el hijo de Crono, Zeus, el que establece el orden. Durante esta época, los hombres vivían durante cien años como niños. Vivían un corto período como adultos, que malgastaban con disputas con otras personas. Los humanos se negaron a seguir rindiendo culto a los dioses, por lo que Zeus destruyó esta raza por impiedad. 3) Los hombres de la Edad de Bronce sólo vivían para la guerra y esta raza se exterminó a sí misma debido a su violencia. 4) La Edad de los Héroes es la única edad que no corresponde con ningún metal y es la única que implica una mejora respecto a la anterior. En este período vivieron los héroes y semidioses y realizaron sus hazañas. De esta edad son los héroes que lucharon en Tebas y Troya. Cuando esta raza murió, todos fueron al Elíseo. 5) La edad de Hesíodo es la Edad de Hierro, que es la nuestra: durante esta edad, los hombres viven de forma infeliz y miserable. Los hijos deshonran a los padres, los hermanos luchan contra los hermanos y los tratados de hospitalidad son constantemente incumplidos. Durante esta época las malas personas mienten para parecer buenas y no se tiene sentimiento de vergüenza.

SOLO DIOS CURA DEL ALCOHOLISMO

Inscrito en la estrategia de los gobiernos neoliberales, el problema del alcoholismo –lo mismo que la depresión, obesidad, neurosis, suicidio, drogadicción, distorsiones alimenticias, violencia familiar y un largo etcétera- se considera como un daño colateral que enfrenta la sociedad, en el liberal mercado globalifilico, que se reconoce y se pretende solucionar, atendiendo siempre a las consecuencias y a sus síntomas, y nunca a las causas que lo originan. El caso muy sonado de la deportista rumana Florica Leonida es paradigmático, por lo que representa el tránsito del podio olímpico y la gimnasia artística, a la vida de suripanta, atrapada por necesidad y flaqueza en el mundo de la prostitucion. Es el sofisma neoliberal que ni es nuevo -es la vieja receta mercantil  de los colonizadores de todo en venta- ni tampoco tiene que ver con la libertad del consumidor, porque liberalidad es una virtud relativa al dar y al tomar, opuesta a la esclavitud al mercado y el comercio.  

El amplio espectro de malestares sociales, enfermedades del alma de una comunidad, se reconocen cuando los efectos son del dominio público y entonces se abandonan a las victimas a la solución mediante al auxilio de un poder superior. La revista PROCESO* publico un extenso artículo denunciando los abusos y graves fallas del programa de Alcohólicos Anónimos (AA) y de la irresponsabilidad e impotencia del gobierno de México para encarar estos graves problemas sociales, dice  “El Estado deja en manos de Dios el tratamiento del alcoholismo y algo similar ocurre con la adicción al juego, drogas, abusos con la comida, exceso de deudas con los bancos, problemas con el tabaco, relaciones conflictivas, promiscuidad, depresión, control de la ira. En las cárceles se les recomienda a los internos resolver su adicción a las bebidas etílicas mediante el programa AA. Algunos gobiernos estatales comenzaron a aplicar la medida de obligar a los conductores ebrios a asistir a las reuniones. Alcohólicos Anónimos AC es parte del Comité Consultivo de Normalización de Prevención y Control de Enfermedades. La Secretaría de Salud también utiliza los libros de esta asociación como parte de su bibliografía, e incluso las autoridades sanitarias difunden los folletos de AA. A simple vista, podría no haber problema alguno. En México sólo circula información favorable sobre AA. Las páginas de los gobiernos y organizaciones civiles recomiendan a esta asociación como la óptima para vencer el alcoholismo…Sin embargo, la historia es diferente” En Estados Unidos hay numerosos libros, investigaciones académicas y hasta organizaciones civiles detractoras de Alcohólicos Anónimos. La acusan de ser una secta, de tener un nivel de efectividad ínfimo y su fundador, conocido popularmente como Bill W., tiene una historia muy similar a la de Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo.

Entre sus principales críticas, advierten que personas comunes y corrientes sin ningún tipo de preparación técnica, fungen como psicólogos o “padrinos”, en muchas ocasiones cometiendo abusos verbales y sexuales. “Los padrinos no son terapeutas profesionales”, es una de sus principales denuncias. Este grave defecto es muy visible en todas las agrupaciones de este tipo que existen en el Sur del estado de México y, que en franca competencia de mercado, literalmente se “pelean” a los adictos, resumidos en la desesperanza, ante la falta de otras opciones de vida, de entretenimientos, de convivencia, deporte y salud.

Para cualquier observador analítico, es fácil advertir que estos grupos son sectarios, pues amenazan a sus miembros con regresar al alcoholismo y morirse en caso de abandonar las sesiones. Usan figuras amenazantes tan absurdas como la mala suerte, la ira divina, pero de lo que en realidad se valen estos negociantes del dolor, en Tejupilco o Temascaltepec –que es donde conozco casos- es del empleo frívolo del chisme pueblerino, la calumnia y difamación, de los secretos que al calor de la tortura y los golpes físicos –es así de delirante- arrancan a los pobres incautos, que aceptan o son obligados a entrar, a estos auténticos lupanares –en el sentido de madriguera de lobos- que llegan a ser, centros traficantes de personas.

“El libro “AA cult or cure” (Alcohólicos Anónimos, ¿secta o cura?) de Charles Bufe, compara el funcionamiento de la organización con una secta. Concluye que la asociación tiene los mismos patrones que los grupos de culto religiosos, entre otras razones, por restarles fuerza y confianza a los individuos, ya que la mayor parte de los 12 pasos del programa consisten en que el alcohólico crea que su voluntad no sirve de nada y sólo Dios puede curarlo” En su versión “fast track” o vía rápida, los denominados “Cuarto y Quinto Pasos” en el SurMex, solo se concentran en aquella parte del tratamiento contra el alcoholismo de AA, que parte del reconocimiento de un estado de adicción, en la impotencia para superarlo de manera individual y en la existencia  forzosa de un poder superior, el único capaz de curar las debilidades de carácter, que han derrotado al paciente enfermo. Hay que señalar que AA es una secta por utilizar creencias irracionales, presentar dogmas de fe, demanda excesiva de tiempo a sus asistentes, fomentar el separatismo y presentarse como la verdad absoluta en materia de combate de adicciones.

“Sin embargo, Alcohólicos Anónimos y grupos similares muchas veces son la única salida para las personas con problemas con la bebida o drogas. Las clínicas de rehabilitación privadas son sumamente caras y por eso inalcanzables para el grueso de la población, así como la ayuda psicológica de un profesional. Al mismo tiempo, también hay miles de historias de personas que se recuperaron por la influencia del programa. México padece un severo problema de alcoholismo. La organización 24 horas de AA estima que en el país existen seis millones de personas con problemas para beber. La secretaría de Salud advierte que el 18 por ciento de los homicidios están relacionados con la bebida y el 60 por ciento de los casos de violencia intrafamiliar. Resulta indispensable que las autoridades y la ciudadanía se preocupen por aumentar la oferta de programas de rehabilitación ajenos a AA. Opciones que no sean religiosas. La practica del deporte, el fomento de la amistad y las reuniones vecinales o de barrios, sin la presencia de bebidas embriagantes es una muy buena opción, pero eso representa organización social, que es la peor amenaza para las clases burocráticas que detentan el poder político. Existe una anécdota muy conocida en Chihuahua, en que un político afirma que para obtener los votos de cierta comunidad le bastan 10 cartones de cerveza y por eso el alcoholismo se convierte en aliado de la dictadura-PRI

Además, gobierno y sociedad deben vigilar muy de cerca a estos grupos, pues abundan casos de abusos sexuales, fraudes, esclavitud y suicidios. Es probable que AA ha destruido las bases económicas de más familias que la adicción en sí.  “Es urgente ampliar las investigaciones sobre la efectividad, presencia, funcionamiento y características de estos grupos. El alcoholismo, la drogadicción y cualquier problema ligado a desórdenes emocionales son peligros para la salud de la población y, como sea, el Estado no debe dejar su tratamiento únicamente a la buena voluntad de Dios”

*Juan Pablo Proal es el autor