¡SIGANME!

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Friday, December 18, 2015

TEJUPILCO BIEN VALE UNA FOTOGRAFÍA


"París bien vale una misa..." dudó Enrique de Borbón, quien reinaba en el Reino de Navarra, a la entrada de la Ciudad Luz., allá por el siglo XVI... No era cualquier decisión, porque El Rey Borbón abrigaba una de las religiones que protestaban contra el poder de Roma y el Papado Católico, les llamaban hugonotes, como aquí llamamos atalayos de manera despectiva, a creyentes que dedican parte de sus vidas a convencer a otros, de la predestinación bíblica.
París bien vale una misa dicen que dijo Enrique de Navarra, y decidió abjurar de su fe y abrazar a partir de ese momento la historia de Cristo contada por los evangelios católicos, y convertirse en súbdito del poderoso y nada Clemente VIII.
Entonces las guerras religiosas y las persecuciones por asuntos de la fe, habían provocado matanzas tan crueles como la de San Bartolomé en Francia, donde murieron cientos de protestantes a manos de fanáticos, como la del Bataclán en París hace unas semanas, o la de Ayotzinapa en Guerrero hace un año.
París bien vale una misa y me pregunto ¿si Tejupilco bien vale una fotografía? Aquella frase que muchos historiadores aseguran es apócrifa, que nunca se pronunció y que se usa para probar la preeminencia de los intereses de los asuntos del estado, sobre las creencias personales.
París bien vale una misa y ¿Tejupilco vale una fotografía?, podría ser otro momento y un dilema instantáneo, ante la petición de “me podría regalar” una fotografía, del diputado Manuel Domínguez, el tal “Antoni”. Cruzaron por mi cabeza la prudencia y la oportunidad. Exhibir a quien es un adversario político y consecuentemente enemigo jurado del sentido de una Librería y del objeto de comercio, el Libro y la Lectura, o pensar en los asuntos del pueblo en donde vivo y en el destino de mi familia, que se abre espacios e irrumpe con toda la fuerza que significan sus ansias e ilusiones de vivir.
Tejupilco bien vale una fotografía, el tiempo lo dirá. Porque Enrique de Borbón se convirtió en Enrique IV de Francia y fue llamado por la historia como Enrique el Grande o el Buen Rey, a pesar de morir asesinado por un fanático enemigo que nunca perdonó al Rey de Navarra y de Francia, su política religiosa.
Enrique IV de Borbón se convirtió en el origen, el genio fundador de la dinastía que gobernó Francia  hasta 1824. Sus hijos y descendientes llevaron a la nación gala a la cúspide de su época con Luis XIV, al absolutismo real con Luis XV,  al cadalso para Luis XVI y a la restauración en Luis XVIII que cayó por las revoluciones populares, y con su muerte, suprimieron la monarquía e inauguraron el gobierno republicano.
Tejupilco bien vale una fotografía, aunque hay insidia y vileza en imaginar las faltas y convocar los demonios de la leperada. Yo no tengo duda que Tejupilco vale un instante, un abrazo, un combate, el protagonismo de aquellos que aquí estamos y la alegría de vivir.
Como sucede hoy que Tejupilco ha recibido un reconocimiento equiparable solo con “Un Año Perdido”, la película de Tejupilco o cuando “Ponchito” presentó la candidatura de Tejupilco para los Juegos Olímpicos de 1992 en el programa DeporTV conducido por José Ramón Fernández.
Deporte, Olimpiadas, la “mascota oficial el guajolotl”, Matilde Campuzano, Las piedras rodantes, Yolanda, Tiare Escande, Gerardo Lara, Alex Lora y el TRI, ahora la Librería La WeB ó N@D@, con la victoria en el concurso al que convocó el Instituto Nacional de la Juventud a través del Instituto Mexiquense de la Juventud, recibe un premio en la categoría principal, sobre 75 proyectos concursantes de todo el estado de México. Pero es un premio a la Lectura y al saber.
Nos hemos impuesto a un restaurante de comida vegana en Metepec, a una cerrajería en Chalco, a un cibercafé en Tlalnepantla y ha ganado Tejupilco porque nuestro proyecto fue mejor. Hay que ser humildes en la victoria pero hay que disfrutar los triunfos, en un país que esta negado a la gloria.
La convocatoria, aquí la platique, a través de este medio, cerró el 11 de agosto pasado y como todo concurso respetable, entró en sobre lacrado y el jurado integrado por nueve expertos, decidió con base en la calidad del Ensayo presentado.
Ganó Cristina, que es la titular de esta librería. Ganó Carmen, que es la atención a la clientela, la batalladora para formar lectores, ganó Claudia que ha llevado la mercadotecnia. Ganó Tejupilco. Gano la gente fabulosa que constituye lo más granado de esta tierra.
Ganaron los lectores que con su visita han hecho posible la existencia y desarrollo de esta Librería, a pesar de las opiniones contrarias de amigos que apreció mucho. ¿Para que vende libros? Me preguntó Don Félix Garcia. Yo puse una librería hace muchos años… mejor la cerré, me dijo Pedro Montoya. Si ya estudiaste ¿para que trabajas vendiendo libros?  Se burlaban los compañeros de mis hijas en la UAEM.
Hoy, la Librería es reconocida y por supuesto que Tejupilco bien vale una fotografía, para probar que las diferencias políticas entre el Diputado Manuel Domínguez con nosotros, la ciudadanía sureña, son abismales y deben dirimirse en la arena de la política, con argumentos y razones. La única autoridad que vale es la de la razón mayor. Ya veremos entonces si la traición, trampas, el tráfico de influencias, la corrupción, el crimen, la simulación y rapiña que son el sello del PRI pueden confrontar nuestro proyecto político, basado en la amistad, la honradez, la educación, la lectura, el deporte  y la cultura.
Tejupilco bien vale una fotografía como París valió una misa. Y es momento de pensar en figuras literarias como el Rey Lear o en figuras cinematográficas como Vito Corleone, el Padrino. Pienso en Mauricio Achar, el judío-argentino que en 1972 inauguró la librería Gandhi en Miguel Ángel de Quevedo y que por años se mantuvo en su sitio original, en un espacio reducido, alejada del centro histórico, apretada y de pasillos estrechos. Había un tapanco, pintado a brochazos color blanco, donde tomábamos café y jugábamos ajedrez. Pero Mauricio no dejó que se dieran cambios en la Librería Gandhi, hasta que se murió. Yo no soy así.
Hace dos años, viaje a la FIL en compañía de mi hija mayor y nos toco estar presentes en la firma de libros por Mario Vargas Llosa, Asombrados veíamos la inmensa fila formada par gente ansiosa por tener estampada una rúbrica del peruano. “Si  me dedicara solo a escribir, estaría en el lugar de Vargas Llosa” dije. Pues hazlo, me contestó Claudia. Déjanos a nosotras y dedícate solamente a escribir, fue la propuesta. Incrédulo, asombrado, juzgué que no era todavía el momento. “Pero yo me encargo de todo”, condicionó. No te metas, acotó mi querida hija admirable.
En el umbral triunfalista. Reflexiono y concluyo que ganamos, porque Tejupilco ganó. No me veo en Toluca donde los tres libros que lee la gente, son la biblia, la silla del águila y el otro no se acuerdan. Hemos vendido en este pueblo, PUEBLO… obras del saber humano que seguramente en Toluca ni siquiera conocen. Clausewitz, Lacan, Voltaire, Zaid, Patricio Marcos, por citar una manita sabia, que aquí se han vendido y leído. A pesar de los malos gobiernos que hemos sufrido, de 2006 a la fecha en este pueblo.
Ganamos y aún queda un concurso pendiente, donde participamos igualmente como anónimos, para la revista PROCESO… nos “batearon” en el Concurso de los libreros y creo saber porqué, y en el de CONACULTA, donde no entiendo allí el porqué. Confío que nos llevaremos la convocatoria que solicita ideas urgentes para rescatar a México.

Ganaron mis tres hijas que me contrataron para escribir un Ensayo, el género literario que Alfonso Reyes llamaba “Centauro” y me pagaron muy bien. Muchas horas de ternura, platillos y viandas a mi antojo, paciencia y oportunidad de verlas-verme reflejado y acordarme de mi historia... el gusto de verlas vivir y crecer.
Escribí frases matadoras, hice gráficas, construí escenarios, organicé estadísticas, combiné el cálculo económico con el lenguaje perfecto… aquel donde hay menos arbitrariedad: es como el gobierno, sentenciaba Voltaire y añadía que “El estilo no es sino el orden y el movimiento que se pone en los pensamientos…”
Como Voltaire, dispongo mi exilio a Ferney, aquí lo conocemos como Temascaltepec.  A partir este día estaré en mis cuentas de correo y en mis números telefónicos, para proporcionar cualquier asesoría bibliográfica y me encargaré de asuntos externos de los negocios de mis hijas. Danzarte, Pingos Planet Estancia infantil y  Librería La WeB ó N@D@. He aceptado una invitación para regresar a la cátedra en la UNAM. Es hora de pasar los trastos y encarar el reto de ser un filósofo y no solo parecerlo.

Hoy también doy por concluidos estos comentarios que comenzaron por allá de principios del 2000, cuando la fuerza ciudadana echó al PRI de la Presidencia, y los mexicanos nos dimos los espacios y los medios para participar en la cosa pública. Es hora de cambiar y habrá otros proyectos  de los que me encargaré y se transmitirán en nuestro Canal 28.

Pero no me quiero despedir sin recordar nuestra filosofía  “nuestra empresa familiar es un Proyecto joven y juvenil, organizado, administrado y dirigido solo por mujeres… que constituye en el sur del estado de México, un polo de desarrollo y fomento cultural integral, que abre espacios para la comunicación y conocimiento, y combate frontalmente con el vicio de la lectura, los vicios del alcohol, las drogas y la violencia.”



POR AHORA, A NOMBRE MIO Y DE MI FAMILIA, LES DESEO A TODOS  USTEDES. AMIGAS,  COMPAÑEROS Y PAISANOS. LECTORAS Y LECTORES UNA MUY FELIZ NAVIDAD Y UN PRÓSPERO AÑO NUEVO

Thursday, December 17, 2015

PARA TEJUPILCO EL PREMIO A LA EMPRENDEDORA JUVENIL DEL AÑO

El pasado viernes 11 de diciembre se llevó a cabo la premiación del Programa Emprendedores Juveniles Estado de México, que este año convocó al concurso para seleccionar al proyecto ganador, a todos aquellos jóvenes entre 18 y 29 años que ya cuenten con una empresa y que estén interesados en hacerla crecer o fortalecerla.
La ceremonia que tuvo como sede el Instituto de Estudios Legislativos, estuvo presidida por Mariano Camacho –hijo del ex Gobernador Cesar Camacho, actual líder de bancada del PRI en la Cámara de Diputados- quien es Director General del IMEJ, acompañado del Mtro. José Luis Velasco Lino, Delegado Federal de la Secretaría de Economía en el Estado de México,  y el Dip. Manuel A. Domínguez, Presidente de la Comisión de Juventud y Deporte de la LIX Legislatura del Estado de México.

El concurso reunió más de 75 proyectos diferentes, de todo el estado de México y se dividió en tres categorías: la “A”, para aquellos proyectos recién iniciados durante el presente año; la categoría “B” recibió los proyectos empresariales que comenzaron en el ejercicio fiscal 2014; y, finalmente la categoría superior, la “C” atendió la competencia libre, de las empresas que cumplía con el requisito primordial: ser Empresas en propiedad, administradas, organizadas y dirigidas por jóvenes menores a 30 años.
El certamen que fue organizado por el Instituto Nacional de la Juventud, la Secretaría de Desarrollo Social y el Instituto Mexiquense de la Juventud (IMEJ), decidió reconocer como ganadora de la categoría mayor a la Librería La WeB ó N@D@ y a su titular Cristina A. Garcia Pineda.
Cabe señalar que mientras la categoría superior solo designó a una empresa ganadora, en las categorías “A” y “B” se repartieron varios premios, entre los que destacan como ganadora en la Categoría “A” el Ciber Family Cibercafé, en tanto que en la división “B”, la emprendedora triunfante fue Claudia Gasca Ríos y su negocio AHIMSA Kitchen, localizado en Metepec.Pero sin duda que el mayor reconocimiento lo ganó una empresa que trabaja en Tejupilco, para toda la región sur del estado de México: Tejupilco, Temascaltepec, San Simón de Guerrero, Amatepec, Tlatlaya y Luvianos.

El reconocimiento otorgado a la Librería La WeB ó N@D@ comprueba la atención y prioridad que significa para el gobierno del estado y particularmente para el IMEJ, la cultura de la lectura, tal y como se asienta en el prefacio del Proyecto Ganador.
“En realidad, nuestro concurso atiende a razones de mayor significado, en virtud de la naturaleza y papel que desempeña el objeto de nuestra empresa: el Libro y el uso que se deriva del comercio de libros: La Lectura.
Porque nuestra empresa familiar es un Proyecto joven y juvenil, organizado, administrado y dirigido solo por mujeres, que demuestra todos los días que no es verdadera la afirmación repetida, de que México se encamina a un país sin librerías.
Porque nuestro trabajo como libreras constituye en el sur del estado de México, un polo de desarrollo y fomento cultural integral que abre espacios para la comunicación y conocimiento, y combate frontalmente con el vicio de la lectura, los vicios del alcohol, las drogas y la violencia.”


Es importante destacar que el triunfo de la Librería de Tejupilco, fue una decisión colegiada por un panel de jurados integrado por expertos y catedráticos del Tec de Monterrey, y es un reconocimiento a la gente sureña lectora, que ha favorecido la existencia y desarrollo de “una empresa que nació hace muchos años, muy lejos del sur del estado de México… herederas de una tradición que se gesta en el seno de las familias de donde provenimos, originarias del Centro Histórico de la Ciudad de México.
Somos parte de la Galaxia de Gutenberg, tomadas de la mano de la Galaxia Lumiere. No nos confrontamos, el beneficio es recíproco. De allí proviene nuestro nombre y razón de ser: Librería “La WeB ó N@D@”
Son buenas noticias, que es el significado literal de bendiciones, a esta región en búsqueda del tiempo perdido. Es un triunfo logrado por Cristina, en compañía de sus hermanas Carmen, quien atiende y administra la librería y Claudia, quien dirige todo el proyecto que junto con La Estancia Infantil Pingos Planet (Callejón Galeana esquina Independencia) y Danzarte, (sucursal Centro y sucursal Deportiva) forman parte de un esfuerzo que se sintetiza en hacer del ocio un negocio.
“Porque hay que decirlo con toda la fuerza de las palabras: Se dice y se sabe que las Librerías, más que vender libros, somos Centros Culturales: recintos para el encuentro entre autores y lectores. oráculos donde encontrar resoluciones a las dudas de cada uno y de todos, ventanas para asomarse a lo desconocido, puertas para abrir, espacios infantiles, diálogos con la historia, arcanos de poder, valladares contra el oscurantismo, barreras infranqueables, la última línea contra el despotismo de los gobernantes.
Porque sin proponérnoslo deliberadamente, la Librería La WeB ó N@D@ se ha convertido en engrane fundamental de la Política Cultural de la Tierra Caliente mexiquense. A querer o no, nos constituimos en palanca de velocidades, que acelera el desarrollo cultural en una región atávica y conservadora, en favor de grupos beneficiados con el NO Leer y Escribir.
Somos el único eslabón que vincula lectura con cultura, salud con lectura, niñez con lectura, lectura y escritura, escritura e información, escuela y lectura, alimentación sana, estética y arte. En Tejupilco y el sur del estado de México, somos más que eso.”






Tuesday, December 01, 2015

EL MERCADER DE VENECIA


Al Pacino es parte del coro celestial
…donde Dios es Marlon Brando

Increíblemente, el séptimo arte había sido  zona vedada, para una de las obras más famosas de William Shakespeare. Solamente existe un antecedente en la BBC londinense en 1980, que produjo y transmitió a través de la televisión, una versión de El mercader de Venecia.
Se han filmado películas basadas en las tragedias de Hamlet, Otelo, los dramas de los Enriques. No hay que olvidar que un musical clásico llevado a la pantalla, se basó en el amor entre una Capuleto y un Montesco, sobre el odio mortal que se profesaban ambas familias, para dar escenario al duelo entre los rockets y los sharks, en la famosa West Side Story, la tragedia shakesperiana de Romeo y Julieta, en NY. Incluso la primera adaptación cinematográfica a la obra del Bardo de Avón, fue una versión de La fierecilla domada, con las actuaciones de los consagrados Douglas Fairbanks y Mary Pickford (1929)
¿Entonces, porqué es hasta el 2004, cuando se filma la primera versión del Mercader de Venecia en el cine hollywoodense y mundial?
Es muy probable, que la respuesta a esta pregunta se encuentra contenida en la trama de la misma obra, en la naturaleza de los personajes y en el desenlace al que el mismo William Shakespeare (por cierto, le decían Bardo, como en España le llamaban Juglares, a los poetas trashumantes) recurre al escribirla (1600): porque más que una obra literaria, El mercader de Venecia es una profecía política, una crítica demoledora contra el Ancient regime y una metáfora trágica, que se anticipó a la Revolución llamada Gloriosa, por los cronistas de la pérfida Albión que entronizó el nuevo orden social, económico y político que algunos le llaman Liberalismo, otros le apostrofan Capitalismo, hoy lo apoda el nuevo orden imperante Neo-Liberalismo, y al que los fundadores de este sistema político de naturaleza y principios oligárquicos, tan geniales como Shakespeare en las metáforas y en las metonimias, lo nombró Commonwealth. Nosotros le llamaremos, en México: El Fantasma del Liberalismo.

FICHA TÉCNICA
Dirigida por Michael Radford, los papeles protagónicos están a cargo de Al Pacino, quien interpreta a Shylock el Iewe, el judío, y como Antonio a Jeremy Irons. J. Fiennes caracteriza a Bassanio, mientras que Lynn Collins actúa el papel de Porcia.
La trama de la historia es fácil de sintetizar: Bassanio, un veneciano que pertenece a la nobleza y ha caído en la pobreza por el despilfarro con que vive, le pide a su mejor amigo, Antonio, un rico mercader, que le preste tres mil ducados, con los que podrá enamorar a la rica heredera Porcia. Antonio, que tiene todo su dinero invertido en cuatro navíos que surcan los mares del mundo, decide pedirle prestada la suma a Shylock, un usurero judío, a quien Antonio ha hecho escarnio y mofa pública.
Shylock acepta prestar el dinero ¡sin intereses!, con la condición de que, si la suma no es devuelta en la fecha fijada, Antonio tendrá que dar una libra (350 gramos) de su propia carne, de la parte del cuerpo que Shylock dispusiera.
Se trata de cumplir con la voluntad del padre de Porcia, quien dejo asentado, que solo deberá casarse, con aquel pretendiente que escoja de entre tres cofres (uno de oro, otro de plata y un tercero de plomo) aquel que contenga el retrato de su hija. Bassanio elige el tercer cofre, que es el correcto y se compromete con Porcia. Ella le da un anillo como muestra de amor, y le hace prometer que nunca se lo habrá de quitar.
Sin embargo, los barcos de Antonio se hunden y como la deuda no se paga, Shylock reclama su libra de carne. Tal situación desemboca en un juicio presidido por el dux de Venecia, al que asisten Porcia disfrazada de abogado y Nerissa, la doncella, de ayudante.
Porcia da la razón a Shylock y admite que éste, por ley, puede cobrarse la libra de carne. Sin embargo sólo puede ser carne, y ni una sola gota de sangre. Shylock desiste de su reclamo, pero le advierten,  que si no accede al cumplimiento del contrato se iría preso, salvo que done todas sus riquezas. El dux le quita sus riquezas, y le da la mitad a Antonio y la mitad para el estado. Antonio ofrece perdonar al judío si se convierte al cristianismo y entregar sus propiedades a Jessica, la hija que Shylock ha desheredado por haberse fugado y casado con Lorenzo, un cristiano.
Al celebrar la victoria jurídica, el abogado y su ayudante piden como muestra de gratitud a Bassanio y a Graciano, los anillos que llevan puestos. Y aunque se niegan al principio, ambos ceden al deseo de sus amadas disfrazadas y rompen la promesa que ellos mismos les han hecho. Cuando regresan a casa de Porcia, y ninguno de los dos porta el anillo de compromiso, son severamente recriminados, pero al final Porcia y Nerissa muestran los anillos y confiesan la verdad y les perdonan. Porcia le comunica a Antonio que tres de sus barcos han vuelto sanos y salvos… Todo acaba bien para los personajes de la obra, excepto para Shylock.

EN LA LINEA DEL TIEMPO.
Además de El mercader de Venecia, Shakespeare escribió otra obra, Otelo el moro, de la misma ciudad situada al final del Mar Adriático, en el golfo que lleva su nombre y que se beneficio de su geografía, para capitalizar desde principios del siglo XV, dos acontecimientos determinantes para la humanidad: la ruta marítima descubierta por los navegantes portugueses, para circunnavegar el mundo entero; y el hallazgo del Nuevo Mundo, por Cristóbal Colón.
El mercader de Venecia no es solo un testimonio histórico de Inglaterra,  sino profecía y negro augurio del futuro de la emergente potencia británica para los siglos XVII y XVIII, lanzada a empresas mercantiles y de colonización, sobre el basamento echado por los últimos miembros de la dinastía de los Tudor, Enrique VIII, y la reina Isabel I.
Cabe señalar que a pesar de la fama que llegó a tener el poeta isabelino por excelencia, no tuvo en su tiempo mayor influencia, pues a fines del reinado de Isabel I, el libro de los libros para los ingleses, era la Biblia.
Pocos pudieron enterarse que la obra de Shakespeare se anticipaba a un giro político inesperado, el viraje oligárquico contra el viejo régimen aristocrático presidido por la soberanía del monarca. Nadie se imaginó el parricidio de Carlos I a manos del Parlamento que ordenó su decapitación, ni tampoco el tránsito, así sea breve, de un gobierno republicano a manos de Oliverio Cromwell, que llevaría a cambios radicales en el ejercicio del gobierno, la soberanía del Estado, el poder político y la nueva figura del Rey que, a partir de entonces, Reina pero  no Gobierna.

REGISTRO POLÍTICO
El mercader de Venecia es ante todo una fantasía política, premonición del liberalismo moderno. Testimonio histórico de  la batalla librada contra la vieja virtud de la liberalidad aristocrática: la de la riqueza contra el honor. De la usura y la ganancia del burgués, contra el antiguo y destronado hombre liberal.
Antes que un intento por justificar una nueva doctrina de libertad para la humanidad, el liberalismo fue el triunfo del enriquecimiento privado frente a los derechos patrimoniales de las coronas española y británica respectivamente.
El mercader de Venecia es una obra que aparece concebida para ilustrar la vacilación entre el mundo aristocrático y el emergente mundo burgués; entre la economía feudal de la nobleza del Medioevo y la nueva economía mercantil, disparada por la ambición y la codicia propias de la época moderna.

Shakespeare confronta dos principios políticos de gobierno: el del honor y el de la ganancia. Principios que corresponden, a su vez, a dos formas de gobierno o más bien, a dos tipos de constituciones políticas, antagónicas la una de la otra.  La primera es una forma de gobierno justa y virtuosa, es la Aristocracia, mientras que la segunda constitución es perversa: perdida en el extremo por tomar en exceso y o no soltar nada. Principios políticos y formas constitucionales que serán encarnadas en personajes teatrales:
Antonio, nombre de resonancias romanas y latinas, representará los valores del honor: el de la amistad, la liberalidad, la virtud y la justicia.
Shylock asumirá los vicios de la nueva época del liberalismo: las relaciones de interés, la avaricia, el vicio de la corrupción del lucro y la injusticia. Shylock no invoca ninguna nacionalidad sino al mundo entero, peregrino errante de su clan, sometido a la religión del dinero y la codicia, es el judío que revela extrañas semejanzas con el hombre surgido de la Inglaterra isabelina: anticatólico, hereje –antipapista como Enrique VIII- severamente justiciero y moral en el reclamo de sus derechos y garantías.
¿De qué lado está Shakespeare? ¿Del de Antonio, el cristiano aristócrata mediterráneo, o de Shylock el usurero, especulador, poseso de un desmedido amor por la riqueza, confundido y amalgamado al dinero que el idolatra y del que es esclavo?
Hay que esperar hasta el final de la comedia, un happy end magistralmente truqueado, para así salvar su propio pellejo, el del mismo Shakespeare, al inmiscuirse en el entramado de las disputas políticas, entre la vieja aristocracia inglesa y la emergente burguesía citadina.  
Un final que solo la intervención de la bella Porcia altera, transfigurada en varón docto y justo, que viene a revertir la acusación: de Antonio como víctima, indefensa y sumisa al peso implacable del acusador, Shylock, el victimario, a la relación inversa.
La sentencia es que Shylock tome la libra exigida, pero solo de carne como se estipuló a la letra, sin derramar una gota de sangre. Mediante esta astucia, las amenazas que el judío hace sobre el comercio exterior de Venecia, se evaporan gracias al ingenio del autor, quien con magistral golpe escénico, el tribunal de justicia veneciano resurge por la intervención decidida de Porcia, la mujer amada, en beneficio de la aristocracia republicana.
En efecto, el final de El mercader de Venecia ha de ser considerado y justipreciado tal y como está escrito. Es el triunfo que su autor declara ahí: el de la aristocracia sobre la oligarquía, la monarquía sobre el gobierno parlamentario. Un triunfo que si algo tiene de característico es la ambigüedad. Es la victoria de los tories realistas, monarcómanos, sobre los whigs, un partido que encarna al judío Shylock: un partido usurero, especulativo que impondrá la hegemonía del dinero como medio de ganancia, hecho de nuevos terratenientes, pero sobre todo de comerciantes y financieros de la City, capaz de matar, ya no solo a su propia madre, sino como Shylock, a la autoridad y poder paternos, por su inextricable amor a la riqueza
Shakespeare prefigura, antes y mejor que cualquier historiador o político, el ambivalente triunfo de la vieja nobleza sobre los valores, que la burguesía financiera y mercantil inglesa imprimirá al hombre liberal.
Así como en el Gorgias, Platón destaca el triunfo de la filosofía moral sobre la retórica, en El mercader de Venecia, Shakespeare  da la victoria de la virtud de la liberalidad, contra el vicio oligárquico del liberalismo, el de la corrupción del lucro: Calicles se impone a Sócrates y Antonio derrota a Shylock

REGISTRO ÉTICO.
Es la corrupción de la amistad aristocrática la causa que explica la prodigalidad de Antonio, que aún sin dinero, no vacila en acudir con su enemigo jurado al que convierte en acreedor, no solo del numerario sino de su propia vida, la que está dispuesta a ofrendar como homenaje a su pasión amorosa por Bassanio.
Amistad apasionada por Bassanio -deudor tradicional de Antonio- sellada por un beso en los labios,  quien se lanza a la conquista de Porcia, cuya belleza compite en desventaja con su riqueza y fortuna, pero a quien pretende, únicamente para saldar las deudas presentes, pasadas y futuras, mediante la herencia de su posible futura consorte

Hay que recurrir al Doctor Freud, el pionero del Psicoanálisis, quien en un breve pero instructivo ensayo, dilucida el enigma de la elección de los tres cofrecillos –en el que el Padre muerto (la Ley) ha encerrado la autorización para el matrimonio de su hija- no enfrenta a Bassanio con la mujer como objeto amoroso,  Porcia: es elección de la muerte.
Mientras que el príncipe de Marruecos se decide por el oro, es el sol; el príncipe de Aragón elige la plata, que es la luna;  Bassanio  prefiere el cofre de plomo y es el que acierta.

Hay quienes ven en el enigma de los cofres un contenido astral, pero si lo pensáramos como un sueño… podrían ser también tres mujeres. Luego entonces, se trata de un motivo puramente humano: la elección de un hombre entre tres mujeres.
Enigma frecuente en muchas obras literarias, que tratan de la elección de esta naturaleza: por ejemplo El Rey Lear, cuyas hijas Gonerila y Regania rivalizan en ponderar su cariño, pero es Cordelia la que se niega a seguir su ejemplo. Se trata nuevamente de una elección entre tres mujeres, de las cuales la tercera (la más opaca) es la excelente.
Otros mitos semejantes son el de La Cenicienta, que es la tercera de tres hermanas, o, en El asno de oro de Apuleyo, resulta que Psiquis, la menor de tres hermanas, otra vez, es venerada, al encarnar en Afrodita.
Cordelia, Afrodita, Psiquis, La Cenicienta, Porcia, habría que agregar a Tatis en “Como agua para chocolate” ¿Quiénes son estas tres hermanas y porque la elección ha de recaer en la tercera?: Parece que no es asunto de belleza, ni de inteligencia o aptitudes, respeto y obediencia.
Bassanio dice que elige el cofre de plomo porque su sencillez y palidez “porque aman y callan”. Offenbach en la Opera La bella Helena, dice sobre Afrodita que “la tercera permanecería muda...”
La mudez, en los sueños, la materia prima del trabajo psicoanalítico, es la representación usual de la muerte. Los Hermanos Grimm en uno de sus cuentos, se refieren a las tres mujeres que para el hombre significan los tres posibles estado de la mujer: la madre, la compañera y la destructora. La madre misma, la mujer amada a la imagen de la madre y finalmente la madre tierra, la que acoge de nuevo en su seno al hijo en la hora de la muerte.

COLOFÓN
La elección amorosa de Bassanio (Antonio-Porcia), deriva de la corrupción de la virtud de la amistad, trastocada en amor por placer, atracción física, homosexualidad.
Son las aplaudidas y celebradas uniones LGBT, que aquí y ahora en México comprueban los escenarios previstos hace cinco siglos, en la obra de Shakespeare.
Con la salvedad de que nuestra nación se asume como pasivo, esclavamo del mundo globalizado, dependiente de las oligarquías financieras, acostumbradas a la expoliación sin límite, de las riquezas ajenas.
Con la gravedad nacional, de que nuestra existencia como comunidad política, libre e independiente, se abandona, en manos de la mujer, se pierde. Son las versiones mexicanas de Porcia y Nerissa, e incluso Jessica. Es el imperio de la mujer, de la madre, de la muerte.
Es México inserto en el nuevo viejo orden.
El de la Fantasía liberal.










Wednesday, October 21, 2015

CALENTANA MEXIQUENSE RADIO COMUNITARIA 98.1

Este es un mensaje de Solidaridad para el comunicador y periodista Indalecio Benitez y su familia. Para la población de Luvianos estado de México. Como señal de compañía, de luto y guardia nacional frente al abierto desafió en contra de la libertad de expresión y el empleo del poder, para ejercer la censura vil,. Con el calculado propósito de mantener a la población sureña con miedo, en la ignorancia y sometida al servicio del triunviro PRI-PAN-PRD, en el estado de México, al comando de Peña Nieto alfil siervo de los intereses más obscuros y desnacionalizadores a los que nos hayamos enfrentado como nación, desde mediados del siglo XIX.

Este breve ensayo sobre la radio en el sur del estado de México lo publiqué en el periódico El Monitor de Tejupilco en enero de 2014. Y a pesar de que esperaba el destino que nos ha alcanzado, no imaginé nunca que reproduciría esta columna en condiciones brutalmente diferentes. Con la clausura y decomiso de la señal y del equipo de la estación de radio comunitario 98.1 Radio Calentana. En duelo eterno por el ataque sufrido contra esta misma estación, a finales de 2014, por sicarios armados que arrebataron la vida de un hijo de Indalecio, nuestro compañero, sin haber sido auxiliado por los Marinos, que en cambio,  el pasado 18 de octubre llegaron a resguardar el desmantelamiento de la estación de radio, por sicarios de la burocracia, al servicio del Gobierno Federal.
Entonces no pude anticipar ser echado fuera de las páginas del mismo periódico, en el cual he escrito páginas memorables por casi diez años; no calculé la vejez enferma de Don Felix Garcia, ni la gavilla que se ha apoderado del rumbo del actual panfleto, en que han convertido lo que fue un gran esfuerzo de comunicación, decano del periodismo regional y para el que tuve el honor de colaborar, sin recibir ninguna pecunia a cambio, que no sea el interés y responsabilidad social por informar y hacer pensar a la comunidad lectora. La censura cayó sobre mi espacio literario a finales de mayo de este año. 
No podía, no debía pensar que sería necesario atestiguar que nuestro compañero Indalecio tuviera que amenazar con coser sus labios, ante la cerrazón de las "autoridades", quienes no han convalidado ni reconocen los trámites que se llevaban a cabo, para ordenar la estación Calentana Mexiquense, acorde a los nuevos señalamientos contenidos en una de las Reformas Estructurales del actual gobierno, la ley de Radio y Televisión recientemente aprobada,

Hay frases que taladran los oídos. Son sketches de la modernidad, muletillas comerciales, son salidas aprendidas por los incautos seducidos por los báculos de la superación personal, por el fanatismo, adoctrinados. Porque no me refiero a la gente pobre, humilde e ignorante que a fuerza de pobreza ha terminado por someter su voluntad a los programas sociales, al acarreo y las promesas de las burocracias gobernantes. No, en esta ocasión hablo de esa clase media aspiracionista, son los azteca baby boomers, la juventud treintañera que nació en el México del TLC (1982-1994), hijos de la corrupción, de la migración “mojada”, del narcotráfico y que acepta mansamente, abyectamente, felizmente la enajenación de nuestra país a la órbita de los EUA, que persigue todo lo que represente ganancias monetarias, justifica las riquezas sin reparar en sus orígenes, destino o distribución. Son los jóvenes del “eres pobre porque quieres”, “date la oportunidad”, ¿y Tú que propones?  

Mi propuesta se llama la Radio y en esta coyuntura regional, en que por primera vez en los últimos 30 años, han aparecido dos estaciones que se escuchan en Tejupilco y en Temascaltepec, hay que apostar para que surjan otras opciones Radiales, que compitan por el gusto del auditorio, con base en la calidad de la programación, la honestidad, el valor civil, el interés común, en contra o en vez de los mensajes, del “creador”, del “padre celestial” y tanta basura chantajista, mentirosa, interesada y manipuladora; o los que fomentan el alcoholismo, promueven los vicios yanquis, el mal decir y peor lenguaje, y hacen de la zalamería ante el poder político  su modus vivendi: Me refiero a “Buenas Nuevas” y “Radio Roca”,  ni a cual irle.
Desde que llegue a vivir a Temascaltepec, gente como el Ing. Paul Stevens o el Lic. Sergio Segura me invitaron a fundar con ellos, una estación de radio: nunca se pudo. Como el tema es muy amplio,  anticipo que esta primera entrega, será el principio de una saga que se habrá de presentar, el próximo 8 de abril, en el marco de la celebración del día del “Periodista mexiquense”, en un Coloquio sobre Radio a desarrollarse muy probablemente en Luvianos, donde a la necesidad de una Radio Comunitaria le sentará, muy bien la discusión y análisis de este tema, vetado y vedado por el Gobierno Estatal.
Hay que definir a la industria de la Radio, como parte de un conjunto de actividades económicas que generalmente se relacionan entre si y que incluye, además de la Radio, a la Televisión, a la Cinematografía y a la Publicidad. De acuerdo a lo señalado por la Ley Federal de Radio y Televisión, la industria de la Radio constituye una actividad de interés público, a través del aprovechamiento de ondas electromagnéticas mediante la instalación, funcionamiento y operación de estaciones radiodifusoras, por los sistemas de modulación, amplitud o frecuencia, facsímile o cualquier otro procedimiento técnico (Arts. 3 y 4). En México la industria radiodifusora se ha utilizado como instrumento de carácter comercial que establece las relaciones y la comunicación entre la población y que, a su vez, brinda un servicio de información de gran alcance sobre los acontecimiento políticos, económicos y sociales que satisfacen no solo las necesidades de cultura sino la recreación del auditorio.
No hay que olvidar que el origen de la transmisión de la señal de la Radio se remonta a mediados del siglo XVIII, cuando los físicos Graham Bell y antes el italiano Marconi, comenzaron a transmitir a través de las ondas electromagnéticas que pudieron emitirse y captarse a través de dispositivos desarrollados por un joven alemán, Heinrich Hertz, por lo que después de 1888 mejor hablaremos de las ondas “hertzianas”
Que la historia de la radio en México está plagada de hazañas intrépidas, de hechos memorables, de personajes empresariales singulares y ejemplares y que la fuerza mayúscula de este medio que fue esencial para ordenar y organizar, desarrollar y promover a la nación mexicana a partir de la década de los años 30’s, causo asombro, y fue un hito que a la fecha continua causando envidias y sospechas, cuando el 19 de septiembre de 1985 un terremoto destrozo la Capital de la República, y el DF quedo incomunicado debido a que las torres de transmisión de Televisa se derrumbaron con estrépito, quedando varios días la capital nacional sin la señal de mayor cobertura y potencia. También se vinieron abajo las torres de Telmex, lo que ocasiono que la telefonía quedara interrumpida por más de una semana. De no ser por la Radio, la capital se hubiera quedado completamente aislada del resto del mundo.
No obstante su importancia o precisamente, quizás debido a ese gran poder de influir hasta el último rincón del territorio nacional, la Radio es un medio muy vigilado, sumamente controlado y de muy poco desarrollo como industria: a la fecha, existen en  México más de 1332 emisoras de radio, 853 en AM y 479 en FM. (Segob 2007)  En comparación, en 1977, había 803 estaciones de AM y solo 136 FM. Se observa muy poca diferencia en un periodo que comprende 30 años. Sucede lo mismo en la Radio del estado de México: de 8 y 3 estaciones en 1977, se tienen ahora solo 9 y 4 para el 2008, en AM y FM respectivamente. En comparación, en materia de Radio Comunitaria, uno de los puertos de mayor atención para quienes tenemos interés en hacer de la Radio un medio de educación y conciencia,   mientras en México existen aproximadamente 50 estaciones de este tipo, en Brasil, se tienen registradas más de 10 mil Comunitarias.
Es necesario comenzar por revisar los requisitos legales para poder operar y establecer una estación de radio. Esto es bastante complejo, pues primero que nada ser ciudadano mexicano, llenar las solicitudes que sólo admita la SCT o el COFETEL O IFETEL, una maraña burocrática. Existe también el código de honor en la industria de la radio, bajo el cual se rige la industria para evitar la difusión de cualquier material que pudiera resultar ofensivo o inadecuado, de textos considerados como fraudulentos, engañosos y obscenos, y de aquella publicidad que engañe, asiente falsedades y evite la competencia desleal entre los integrantes de ésta Industria. De tal suerte que todas aquellas programaciones trasmitidas en la radio que causen la corrupción del lenguaje y las contrarias a las buenas costumbres, ya sea mediante expresiones maliciosas, palabras o imágenes , frases y escenas de doble sentido, apología de la violencia o del crimen; se prohíbe, también, todo aquello que sea denigrante u ofensivo para el culto cívico de los héroes y para las creencias religiosas, o discriminatorio de las razas; al igual queda prohibido el empleo de recursos de baja comicidad y sonidos ofensivos. Las Concesiones de radio se otorgan a aquellas estaciones que son comerciales, mientras que los Permisos son para aquellas estaciones oficiales, culturales, de experimentación, escuelas radiofónicas o las que establezcan las entidades y organismos públicos para el cumplimiento de sus fines y servicios; es por eso que las estaciones permisionadas no pueden comercializar.


Frente a este marco jurídico y ético, no cabe la menor duda de que en el sur del estado de México, deberían revocarse inmediatamente los permisos o concesiones que usufructúan en este momento “Radio Roca” y “Buenas Nuevas” y someter a concurso los mismos y así cumplir debidamente al pie de la letra de la Ley. Creo que también habría que revocar las estaciones de radio que transmiten la programación del canal 13 de Tv Azteca (88.7 FM)  e incluso Radio Educación en los 1250 AM,  que son fatales.

O mejor, abrir el espacio aéreo para que otros concursantes, otros jugadores puedan optar por permisos para establecer otras estaciones de Radio y hacer de la competencia, conforme a la ley, el medio a través del cual se diriman las preferencias del auditorio. Entonces sabríamos quien resulta ganador del rating de la sociedad sureña: si las palabras celestiales, los albures y chistes,  o la cultura superior, la información veraz y la fiesta de la palabra

Tuesday, September 15, 2015

EL OCIO COMO NEGOCIO



MÉXICO LEE 2015
Premio al Fomento de la Lectura y la Escritura
Concurso desde la Sociedad Civil

EL OCIO COMO NEGOCIO
Empresas Culturales para
Leer y Escribir
Sur del estado de México

ANTECEDENTES
Somos una empresa que nació hace muchos años, muy lejos del sur del estado de México. Somos herederos de una tradición que se gesta en el seno de las familias de donde provenimos, originarias del Centro Histórico de la Ciudad de México.
Somos un proyecto pensado en familia, que ha sabido ir despacio pero con paso firme y constante. Nuestra librería, nació como un expendio de revistas, que ofrecía servicio de internet y golosinas (2006), cuando en Tejupilco conocían por primera vez la maravilla de Internet.
Somos parte de la Galaxia de Gutenberg, tomadas de la mano de la Galaxia Lumiere. No nos confrontamos, el beneficio es recíproco. De allí proviene el nombre y razón de ser de nuestra Librería “La WeB ó N@D@”.
Un antecedente previo fue la prestación de los mismos servicios de expendio de revistas y periódicos (1994) e Internet (2000), integrados al negocio familiar fundador, “El Mayoreo del Sur” de Temascaltepec (1989-2005)
Giro necesario, al clausurar la empresa madre, se dividió en tres pequeños proyectos: del “Mayoreo del Sur” nacieron la Librería “La WeB ó N@D@”, el Instituto Cultural “Danzarte” y la Estancia Infantil “Pingos Planet”, en orden cronológico de inicio de operaciones.
Como todo negocio, cada una de estas empresas tiene como objetivo racional la generación de ganancias, la obtención de utilidades. Como toda empresa, el máximo beneficio económico será la divisa que guíe nuestras operaciones, pero no la única, ni la principal, ni tampoco la más importante: nuestra Misión primera radica en Construir Lectores. Desarrollar el gusto e interés por la Cultura.

ORGANIZACIÓN
Cristina Azucena Garcia Pineda (1988) Es la representante legal de las tres empresas ante el Municipio y el SAT. Cuenta con estudios en Psicología y Gastronomía. Es responsable de la dirección de la Estancia Infantil Pingos Planet.
Claudia Diana (1986) Es Administradora de Empresas e Instructora Certificada. Además de encargarse de la mercadotécnica  y de las relaciones públicas del grupo, está al frente del Instituto Cultural Danzarte, que cuenta con horarios para la práctica de ejercicios cardiovasculares, baile, zumba; y ofrece talleres de ballet infantil y juvenil, de guitarra, inglés, clases de regularización académica, yoga y meditación, taller de ajedrez, club de tareas y taller de lecturas.
Es el negocio más concurrido de los tres que presentamos, con un aforo promedio diario de 250 personas, entre las 6 de la mañana y las 21 horas.
María del Carmen (1991) Es la encargada de la atención a la clientela de la WeB ó N@D@. Es el contacto directo con la realidad lectora de la región y está a cargo de la selección de las colecciones por comprar, de la administración y operación de la librería.
Luis Guillermo Garcia Ruiz Soy el Padre de estas Empresas Culturales. Dedicado al Oficio de Escritor. A prever y proveer rumbo y necesidades. Delinear Estrategias y Tácticas de forma individual y como un todo. Me complace compartir que cada vez dispongo de más tiempo para el ocio y menos tiempo dedicado al negocio.
A la fecha, damos empleo a doce personas  fijas y cinco temporales. Y tenemos una facturación promedio anual, de alrededor de 2.5 millones de pesos. La mitad corresponde al comercio de la Lectura y La Escritura  (ver Anexo A).

PRESENTACIÓN
Me complace presentar ante el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) a  nuestras empresas y nuestros proyectos para Leer y Escribir, en esta hora y coyuntura: porque nos ha tocado estar presentes en un momento crucial en la vida nacional de los mexicanos. La atención a la cultura transita de la Secretaría de Educación Pública, a una estructura administrativa propia y necesaria, con personalidad y jerarquía, por la importancia de la materia: somos parte del nacimiento de la Secretaría de la Cultura.
Porque así lo he pensado siempre. Nunca he dejado de creer en la cultura, como apalancamiento real del desarrollo de México. Es la razón que explica mi residencia en territorio mexiquense. Es la apuesta particular que me animó a moverme con mi familia en ciernes, a un paraje totalmente desconocido para nosotros, a construir una idea familiar sin planes de contingencia, a mudarme de la Ciudad de México a Temascaltepec, primero y a Tejupilco unos años después, en el sur del estado de México.
1.    TESIS CENTRAL
Es la razón de nuestra participación en este concurso y el atrevimiento, incluso para desarrollar lo que es la idea que nos guía: hacer del ocio un negocio: convertir el tiempo libre, en atención para Empresas Culturales.
Reconocer que en la empresa es donde nace la cultura en libertad. Porque en México, como en todo el mundo, la cultura libre nace en el mundo comercial, libre y disperso. En las microempresas abundantes de la sociedad civil: en nuestro país somos más del 90% de los agentes económicos, aportamos el 50% del PIB y generamos 3 de cada 4 empleos -formales e informales- sin olvidar  que la productividad y rentabilidad de la inversión y los activos en la pequeña empresa, son varias veces mayores que en la gran empresa. Porque por esta misma dispersión y fragmentación, la cultura libre no es vista como institución y los esfuerzos, la mayoría de las veces son invisibles, porque los propios empresarios culturales no comparten sus éxitos.
2.    NUESTRO CASO
Nosotros si queremos exponer lo que hacemos en el sur del estado de México. Como un todo, como conglomerado de empresas, nuestra historia, estrategias comerciales, mercadotecnia, coordinación, integración vertical y horizontal. Como familia interesada en la cultura, acostumbrada a todo aquello que le hace bien, es bello y es agradable para la gente.
Como cada caso en particular, La Librería La WeB ó N@D@ que es el negocio relacionado directamente con la promoción de la lectura. El Instituto Cultural Danzarte  y la promoción de la lectura y escritura a través de los talleres que ofrece y a la cultura de la mente sana en cuerpo sano. La Estancia Infantil y el origen y las bases: la costumbre de contar cuentos, el ajedrez como herramienta pedagógica, el juego y la convivencia, la educación infantil orientada para leer y escribir.
En cada caso se detallan las condiciones que prevalecían antes del inicio de operaciones de cada empresa en particular, las diferentes actividades que se desarrollan los servicios que se ofrecen, el público que se atiende, las finanzas agregadas, los proyectos a futuro, la permanencia de nuestro trabajo, las tendencias esperadas.

Cabe señalar aquí que, conocí a Gabriel Zaid unas semanas antes de titularme como Economista en la UNAM. Me cautivó su Progreso Improductivo. Declaro de entrada que desde entonces, de 1981 hasta este día, el sabio regiomontano, que ronda los 80 años, ha sido fuente de inspiración y guía acertada para nosotros. Sus argumentos económicos cobran vigencia en la circunstancia presente.
Entonces no me detendré en entrecomillar, ni hacer citas exactas. Me dispongo a parafrasear al Maestro, a recordar que Gutenberg era empresario, Leonardo contratista y que la cultura libre prospera en la animación, el diálogo y la lectura libre: Me consta personalmente que en las imprentas, librerías, editoriales, revistas, cafés, academias, los teatros, grupos de músicos, cantantes y danzantes, casas de música, galerías, he vivido y aprendido directamente como funciona una empresa en libertad: de la Imprenta Esther de la colonia Morelos en la década de los 60’s,  al “Mayoreo del Sur” en los 90’s.
Que la cultura libre existe y se desarrolla en las microempresas de discos, en los blogs, portales y otras formas de publicaciones en Internet. Prospera en la televisión y en la radio, mientras son artesanales: no integradas a monopolios mediáticos, tal y como lo practicamos aquí y ahora en Tejupilco, como periodista y comentarista en el Canal 28 de Televisión por cable del Sur, o en Radio Calentana Mexiquense.
3.    TIEMPO LIBRE
Cultura y libertad no existirían sin el ocio que se origina en el tiempo libre, uno de los recursos más escasos y valiosos en la vida moderna. Apreciado en las urbes capitales, en la apacible provincia, el tiempo libre constituye el bien más abundante y por ello desperdiciado. Y en vez de que el ocio genere oportunidades para la creación y humana producción, el tiempo libre, es cooptado por la televisión comercial y la religión: en el sur del estado de México, el ocio constituye un peligro, porque genera espacios para los vicios del alcohol, de la droga y de la violencia.

El horizonte podría ser más dramático, ya lo es –Tlatlaya forma parte de nuestra región y somos parte de la Tierra Caliente, donde se asientan Iguala y existe Ayotzinapa, entre otras muchas tragedias- Nosotros no lo podemos ver así, porque no es la mejor manera de encontrar mercados y consumidores,  fijarse en nichos comerciales y entender las demandas necesarias para  hacer de la cultura un medio y de la felicidad ciudadana un fin. Combatir el desorden social imperante, con el vicio de la lectura
“Pero no basta con la organización de mercados, que por cierto no se organizan solos: hacen falta empresarios culturales” sentencia Zaid: Así es, lo vuelvo a repetir: nosotros somos un conjunto de empresas organizadas alrededor de una familia que lleva como estandarte y ancla a la Librería La WeB ó N@D@. Como acorazado popular y muy agraciado al Instituto Cultural Danzarte; y como eslabón primario de la integración  económica, a la Estancia Infantil Pingos Planet.
Haría falta agregar que la edición y publicación de los libros que escribo y el trabajo como periodista freelance  -más en el sentido de gratuito, que de libertad- redondean el tema central de este proyecto completo: LEER Y ESCRIBIR
4.    LEER
Porque sin ahondar a fondo en el concepto de lo que significa Leer, es importante señalar que para nosotros, “implica vincular el acto de leer no sólo con la educación y la formación profesional, sino con el entorno social, con el goce y el placer de la literatura… a través de la comunicación en la cultura escrita, así como con el acceso a la información y la pertinencia de la misma ante las necesidades inmediatas de la comunidad…”
Solo que los análisis de la Pedagoga Graciela Montes no alcanzan a explicar la realidad en esta región mexiquense, donde se ha roto el vínculo primario: el de la escuela, maestros, compañeros y amigos, que hacía del gusto por la lectura, un foco de contagio: porque los maestros no leen.
Por el contrario, en las escuelas sureñas, existe una lucha abierta contra lo que parece una deliberada intención para que sin la menor duda, (reconoce la escritora Montes) “en los adultos que los acompañan, que posiblemente hayan sido entrenados para callar sus lecturas y aceptar las oficiales”.
5.    PROMOCIÓN A LA LECTURA Y ESCRITURA
Leer se convierte en un tema que inicia en el entorno de los niños que asisten a la Estancia Infantil. En los talleres culturales que se imparten en Danzarte, en la práctica del ejercicio diario y metódico para cultivar la máxima de mente sana en cuerpo sano. Leer las columnas que dos veces por semana publico en el periódico decano de la región, o a través de las capsulas culturales que transmito en la televisión por cable. Promovemos la lectura en el activismo cotidiano en redes sociales o a través de nuestras páginas cibernéticas, en los libros publicados, en los acervos surtidos y variados, de la WeB ó N@D@, inspirados en las librerías de viejo de las calles de Justo Sierra en el DF, en la atención personalizada a la clientela, las recomendaciones, sugerencias y orientación bibliográfica.
Y en el argumento básico contra el Progreso Improductivo: optar por aquello que sea poco costoso y muy productivo, en vez de lo muy productivo, pero muy costoso. Incluso elegir aquello que sea poco productivo pero poco costoso, sobre lo que es muy costoso y además, poco productivo.
6.    EMPRESAS CULTURALES
Porque hay que decirlo con toda la fuerza de las palabras: Se dice y se sabe que las Librerías, más que vender libros, son Centros Culturales. Las librerías son recintos para el encuentro entre autores y lectores, oráculos donde encontrar resoluciones a las dudas de cada uno y de todos, son ventanas para asomarse a lo desconocido, puertas para abrir, espacios infantiles, diálogos con la historia, arcanos de poder, valladares contra el oscurantismo, barreras infranqueables, la última línea contra el despotismo de los gobernantes.
Porque sin proponérnoslo deliberadamente, somos engrane fundamental de la Política Cultura de la Tierra Caliente mexiquense. Nos hemos convertido en palanca de velocidades que acelera el desarrollo cultural en una región atávica y conservadora, en favor de grupos beneficiados con el no Leer y Escribir. Somos el único eslabón que vincula lectura con cultura, salud con lectura, niñez con lectura, lectura y escritura, escritura e Información, escuela y lectura, alimentación sana, estética y arte. En Tejupilco y el sur del estado de México, somos más que eso.
Más que “leer veinte minutos, meditar quince, comer diez frutas y verduras al día, darle un abrazo a nuestros seres queridos, practicar yoga, tener un día familiar a la semana y correr los domingos. Ser exitoso en el trabajo, en lo económico, en lo deportivo y en el amor. El súper hombre en su traje de competidor”  (J P Proal)
Más que la acción educativa y cultural del Estado incansable, monumental, omnipresente: son campañas, publicaciones, fondos editoriales, libros de texto, ferias. Son esfuerzos enormes que se concentran en los centros urbanos, donde existen los grandes centros culturales. A nuestra región no llega nada o muy poco.
Algo no está bien. Creemos, que esfuerzos como los que llevamos a cabo somos la solución. Los resultados observados, particularmente en el último trienio, en que los esfuerzos individuales de cada empresa se han ido complementando y que la población –el público consumidor-  ha comenzado a entender el valor y el significado de saber Leer y Escribir, nos da la razón.
7.    BARRERAS A LA ENTRADA
Los grandes problemas que enfrenta cualquier proyecto de negocios dedicado a la lectura, pasan por un catálogo parecido, que daña a todo el sector nacional: hay cifras funestas que indican que 30% de la población nunca ha leído un libro, que 40% nunca ha entrado a una librería. Son peores los datos que arroja la encuesta de ingreso y gasto, que en 2005 reportó que entre la gente que tiene estudios profesionales y de posgrado (8.8 millones) el 18% (1.6 millones) nunca ha estado en una librería; que 35% (3 millones) no lee literatura y que 23% (2 millones) no lee libros de ningún tipo; que 7 % dice que no lee nada. El 30% (2.6 millones) no gasta en libros, el 16% (1.4 millones)  gasta menos de $300 al año (aproximadamente 15 dólares…)  Que la mitad de los universitarios (cuatro millones) prácticamente no compra libros: y son la crema y nata de la educación nacional.

Son los problemas por resolver, el reto y el sentido de estar aquí y ahora, para intentar zanjar los valladares que están al alcance de nuestras posibilidades.

En el sur del estado de México, las barreras principales son:
  1. Que los universitarios y en general la educación que se llama superior, no leen. El estatus de la educación: cuesta mucho y educa poco.
  2. Porque cada vez menos libros de texto pasan por las librerías. Las librerías hemos perdido segmentos de mercado para los niveles de secundaria y preparatoria, a medida que los centros de enseñanza entran al negocio de la venta cautiva y obligatoria a sus estudiantes.
  3. La escasez de librerías causa escasez de lectores. Que la gente vaya a las librería, que las personas vean a otras entrar a una librería, los hijos vean a sus padres llegar a casa con libros, puede ser normal, su ausencia, también lo puede ser. Luchamos por prevalecer.
  4. Si no hay oferta, no hay demanda. ¿Dónde estaba la gente que hoy va a tomar café y conversar o leer en Starbucks? Muchas satisfacciones no se producen porque no hay un empresario creador de una oferta.
  5. Los libreros y en general todos los pequeños comercios, pesamos muy poco frente a las autoridades, lo cual facilita que nos ignoren: solicitar sillas o una carpa, un micrófono o un tablado para presentar actos culturales no es de interés de los gobiernos. No contamos con recursos para que el gobierno nos preste atención
  6. Pero el fantasma presente al que nos enfrentamos como empresas culturales, es el mismo que perjudica terriblemente a todo el sector librero nacional, es el fenómeno de la corrupción, a la censura, a la prostitución de la academia, del magisterio, de la escuela pública.
  7. Son los demonios que atentan contra la niñez y la juventud regional. Las lecturas pasan por el filtro de las relaciones públicas, la influencia, las recomendaciones políticas y la subasta de los espacios educativos a mercaderes de mitos,  puestos de venta de libros “pirata”, sanaciones y ungüentos escritos en el peor lenguaje y calidad. Escribanos en contlapache con los poderes que dirigen la escuela pública y privada, que extorsionan, esquilman con impunidad total,  a los alumnos,  sin nada que sostenga sus argumentos sino es el chantaje, las debilidades y la tristeza, mientras la sociedad mira estos atropellos, como “normales”
8.    DETRÁS DEL PROYECTO
En realidad, nuestro concurso atiende a razones de mayor significado, en virtud de la naturaleza y papel que desempeña el objeto de nuestras empresas: el Libro, y el uso que se deriva del comercio de libros: La Lectura.

Porque nuestra empresa familiar es un Proyecto joven y juvenil, organizado, administrado y dirigido solo por mujeres, que demuestra todos los días que no es verdadera la afirmación repetida, de que México se encamina a un país sin librerías, un país sin lectores.
  
  1. DESCRIPCIÓN DE NUESTRA LIBRERÍA
A las librerías en México nos llaman heroicas y quijotescas, porque parece que todos los factores de mercado, tecnológicos, de economía doméstica, de políticas públicas, de opinión y de sociedad están en contra de nuestra existencia: Nosotros lo vemos como un reto y un océano de oportunidades.
Cuando se observan las cifras que describen que de 1940 a la fecha, la población se ha quintuplicado: de 20 a más de 100 millones; que el número de estudiantes se ha multiplicado 16 veces, de 2 a 32 millones; que la población universitaria  ha crecido casi 80 veces: de 0.2 a 15 millones, y que sin embargo el número de librerías ha disminuido fatalmente, hasta llegar a cifras que oficialmente reconocen solo la existencia de una o más librerías en el 6% de los municipios de toda la República Mexicana, o que solo se tienen registradas 600 librerías en todo el territorio nacional: Nosotros creemos que el panorama entre la oferta y la demanda de material de lectura, “el número de librerías que hay en México no corresponde al tamaño del país, ni a su escolaridad”
En nuestra región que abarca los municipios de Tejupilco, Temascaltepec, San Simón de Guerrero, Amatepec, Luvianos y Tlatlaya, existe un universo de más de 250 mil habitantes, que está al alcance de nuestro negocio. Son cerca de mil escuelas y centros de estudio, de los cuales, calculamos que 42% corresponden a escuelas primarias, 40.1% a preescolar y 16% a secundarias.
 ANTECEDENTES
Cuando iniciamos operaciones en Tejupilco, existía la Librería Barrueta. Conforme empezamos a crecer y diversificarnos, el único competidor cerró. No pudo competir porque estaba especializado exclusivamente en un proveedor muy poco generoso con las librerías,  -editorial Auroch- y con la venta exclusiva de los libros que lee el magisterio, que son muy pocos.
¿Somos entonces el único distribuidor de libros?: NO.
Somos la única librería entre Toluca y Cd. Altamirano Gro., pero competimos contra:
  • Prácticas corruptas al interior de las escuelas.
  • Venta de libro plagiado
Sin embargo, el verdadero obstáculo para una librería, radica en el reto que significa que la gente de la región no sabe lo que es una librería. No entiende ni comprende que hay más de un libro en el mundo. Que además de la Biblia y la docena de libros que exigen en las escuelas -siempre los mismos-, existe una variedad de títulos casi infinita de libros que contienen el saber humano.
Somos una librería oficialmente registrada ante el gobierno a partir de 2009. Desde entonces no hemos tenido un solo año sin crecimiento en las ventas (como se puede observar en las imágenes gráficas que acompañan este documento). El esfuerzo en la tarea de venta ha ido acompañada de recursos mayores para la adquisición de inventarios (ver Anexo 1).
 PROMOCIÓN DE LA LECTURA
-       Como librería la promoción de la Lectura consiste principalmente en el crecimiento acelerado de los inventarios diversos y en la variedad de colecciones que ofrecemos, especialmente las dedicadas a la lectura infantil
-       Organizamos varias veces al año exposiciones al aire libre, con actividades variadas como lectura de cuentos, tertulias literarias, áreas infantiles de dibujo o de trabajo infantil en libros de actividades.
-       Hemos promovido intercambios de libros en forma de Buen Trueque, en vez de lo que la comercialización llama Buen Fin
-       Preparamos y obsequiamos catálogos breves de obras clásicas y muy económicas sugeridas para niños, adolescentes y jóvenes
-       Tenemos un catálogo de libros de toda clase y con escalas de precios que van de los 10 pesos a los 30 mil pesos. Con una marcada preferencia (40%) por los títulos de todo tipo cuyos precios no rebasen los 50 pesos.
(Ver Anexo 1.1)
Consideramos que nuestro negocio contiene dos elementos muy favorables para su calificación:
a)    Que hemos crecido exclusivamente con recursos propios. No tenemos deudas bancarias, ni cuentas por pagar.
b)    Que tampoco manejamos una cartera de cuentas por cobrar.
c)    Somos un negocio altamente rentable, tanto por el margen de utilidad promedio como por la velocidad de rotación de inventarios.
(Ver Anexo 1.2)

ANÁLISIS FODA
FORTALEZAS
  • Empresa líder y exclusiva
  • Filosofía enfocada a la combinación de estrategia y táctica para Construir Lectores
  • Local bien establecido,
  • Empresa familiar – trabajo en equipo.
  • Antecedentes  arraigados en las librerías del DF
  • Buena organización
  • Bien integrados con las Asociaciones de Libreros en México y la CANIEM
  • Somos bien vistos por la población
  • Finanzas sanas, sin deudas

DEBILIDADES
  • No contamos con relaciones públicas satisfactorias.
  • Combatir un mercado monopsónico que se generaliza por la corrupción académica
  • Mala educación social: vicios negativos en alcoholismo y drogadicción.
  • Anarquía en la vida económica de la región
  • Asechanzas y temores por la seguridad
  • Falta de capital de trabajo para crecer: más libros (horizontal), más servicios (vertical)

OPORTUNIDADES
  • Cualquier inversión que amplíe espacios, incremente operaciones, abrir sucursales, es redituable y recuperable en poco tiempo
  • A corto plazo: gran interés y curiosidad en la comunidad, con nuestra oferta variada
  • A mediano plazo: los niños y adolescentes de hoy, serán siempre clientes lectores.
  • Á largo plazo (más de 10 años) vislumbramos una región que piensa, sabe, se informa, culta, que LEE.
  • Posición sólida contra competidores: una librería no es asunto de “meter dinero”
  • Asociarnos con empresas culturales para consolidar la educación y la lectura
  • Mercado en desarrollo hacia servicios integrados

AMENAZAS
  • Venta indiscriminada de libros plagiados (“piratería).
  • Efectos negativos en la economía regional, por la inestabilidad general
  • Devaluación y aumento de precios en libros.
  • Política fiscal e impuestos a los libros.
  • Medidas deliberadas del municipio  contrarias al interés general en la Lectura

  1. DESCRIPCIÓN DE NUESTRO INSTITUTO CULTURAL
ANTECEDENTES: El Instituto Cultural Danzarte es resultado de la pasión de Claudia Diana por el ejercicio y la salud, por el ballet clásico y la cultura. El origen de esta Empresa Cultural se encuentra en la vocación por el Ballet, despertada en Claudia, por la Maestra Ema Garcia Primera Bailarina del INBA, a quien conoció en la Quinta Colorada del Bosque de Chapultepec
Antes de iniciar operaciones, en esta región solo existían esfuerzos rudimentarios por practicar actividades culturales formales, en la escuela oficial y en la Casa de Cultura, muy descuidados e impartidos por personal poco profesional.
En Tejupilco, únicamente existía un gimnasio, donde algunos hombres y muy pocas mujeres se atrevían a practicar algunas rutinas de baile, bicicleta fija, acondicionamiento sobre aparatos fijos, sin supervisión alguna y solo por procurar resultados estéticos y temporales.
NUESTA OFERTA
Inicialmente organizamos grupos de ballet clásico para niñas y adolescentes. Esta actividad se complementó con clases de regularización y de inglés, que se impartían en un área interior de la Librería.
El gusto por el baile hizo que algunas mamás de las bailarinas pidieran clases para mujeres adultas y los primeros grupos solo eran de cinco personas.
Entonces Claudia rentó un espacio de 400 m2 y comenzó a dar sesiones de Zumba y pronto los grupos pasaron a 20, 30 personas...
A la fecha se atienden a más de 250 personas diariamente repartidas en diferentes horarios en la mañana y en la tarde y además de Zumba se dan clases de acondicionamiento bajo diversas modalidades físicas y recreativas.
Se han adquirido distintos aparatos, escaladoras, pesas, y se ha desarrollado la idea central de que hacer ejercicio es indispensable para vivir bien y estar saludable.
El establecimiento actual es mayor a los 500 m2, donde además de las áreas para ejercitarse, existe una parte acondicionada para la venta de libros y revistas y para la preparación y venta de alimentos sanos y saludables.
El inmueble donde se llevan a cabo las actividades de Danzarte se encuentra en el centro de Tejupilco, a un costado del Palacio Municipal y cuenta con dos niveles. En el nivel superior la oferta de talleres ha aumentado y ahora incluye además de la regularización y el inglés, talleres de guitarra, meditación,  activación física infantil, de ajedrez como herramienta pedagógica, manualidades y pintura artística.
En Danzarte organiza exhibiciones públicas, cursos de verano, pijamadas, acompaña a escuelas, visita comunidades de toda la región, con el propósito de hacer del deporte y la cultura, un medio para vivir mejor.
Danzarte se caracteriza por cobrar cuotas sumamente accesibles, no mayores a $10 pesos diarios, pero su participación en el total de los ingresos sumados como conglomerado familiar, representa casi el 50%. De los tres negocios, Danzarte es el negocio más redituable, el que genera más empleos fijos y eventuales.
EXPECTATIVAS: han abierto muchos competidores en vista del interés que ha despertado la convivencia social, deportiva y cultural. Esperamos que la competencia, lejos de disminuir nuestra clientela, la incremente, en la medida en que se generalice en la región, que la cultura y el deporte hacen bien a la gente.
(Ver Anexo 2)

  1. DESCRIPCIÓN DE NUESTRA ESTANCIA INFANTIL
ANTECEDENTES: Antes de iniciar operaciones la Estancia Pingos Planet, puede afirmarse que no existían establecimientos públicos, para el cuidado de los bebes y niños menores de edad. En Temascaltepec, la carencia de este servicio nos ocasionó graves problemas familiares, debido a que al no ser originarios de esta población y trabajar todos los días, no podíamos dejar a nuestras hijas al cuidado de ninguna institución y, la población de esta región, no está capacitada ni disponible para realizar estos trabajos, aunque fuera de manera ocasional.
NUESTROS SERVICIOS
Actualmente, en Tejupilco hay algunas guarderías que pertenecen a gremios del magisterio o de empleados de gobierno y no aceptan a niños de familias particulares. Allí es donde inicia el trabajo de Cristina Garcia, que a sus estudios de Psicología, agrega posgrados y diplomas en diferentes especialidades del cuidado y desarrollo de las capacidades de los niños, en sus primeros años de vida.
La Estancia tiene capacidad para atender hasta 40 niños y niñas y cuenta con mobiliario, juegos infantiles, mesas y círculos de lectura, tableros de ajedrez para el piso y tableros murales, áreas recreativas, cunas y colchonetas para dormir, libreros con una muy amplia colección de libros especiales para niños  de esa edad. Hay una colección de libros distribuidas por OMNIPROM que no contiene letras y solo dibujos y colores impresionistas, para que las historias sean relatadas por el adulto que acompaña al menor.
Además del cuidado de los bebes, Pingos Planet ofrece servicio de cuidado nocturno, por horas y los fines de semana.  (Ver Anexo 3)
No obstante como empresa particular, nuestra Estancia enfrenta un grave problema: existe la certificación de guarderías y estancias infantiles por parte de SEDESOL y eso da derecho para recibir estímulos económicos y subsidios para familias que acudan allí por este servicio.
Sin embargo, la certificación de las Estancias pasa por las manos de burocracias que dejan ese derecho y obligación en manos de los diputados locales y federales, que solo atienden a su clientela electoral y otorgan a discreción y conveniencia las certificaciones, e impiden, de esta manera que cualquier negocio de esta naturaleza,  pueda solicitar directamente que se practiquen las verificaciones necesarias: luego entonces no estamos verificados, a pesar de haber solicitado este requisito.

  1. EDICIÓN Y PUBLICACIÓN DE LIBROS
El medio personal que elegí para promover nuestro interés por la cultura y nuestro espíritu empresarial en favor de la Lectura, ha sido escribir en el periódico decano de la región, una sección titulada Su®eña Plural, dedicada a opinar sobre cultura, ajedrez y política.
De esas contribuciones han salido cuatro libros, que en orden cronológico son Cartas Sureñas (2010), El Estilo del Genio (2012), Cartas Mexiquenses (2013) y Crear Genios con Estilo (2014).El último libro que he publicado ha seguido otra ruta y es el primer libro preparado como un texto, al que he titulado El Ajedrez como Herramienta Pedagógica en México (2015), a partir de la convocatoria que hiciera por primera vez la Fundación Gari Kasparov para Iberoamérica, a la que asistí con el interés propio de un jugador con más de 50 años como ajedrecista.
Todos los libros que he publicado han sido impresos en una editorial instalada en Guadalajara Jalisco, en ediciones pequeñas que están a la venta en nuestra librería y en algunas librerías de Toluca y de la Ciudad de México. Todos los libros los tenemos a la venta en la librería Amazon, en EUA y Europa y desde este año, también en nuestro país. (Ver Anexo 4)

  1. PROSPECTIVA ESPERADA A CORTO, MEDIANO Y LARGO PLAZO
Para la librería, consideramos tres pronósticos futuros: el de tendencia, el optimista y el que se deriva de una inversión estimada de 100 mil pesos: el retorno  es de 3 pesos por cada peso invertido.
Los resultados son muy favorables porque somos Empresas Culturales muy rentables en nuestra operación. No contemplamos escenarios catastrofistas.
A nivel internacional, si bien las librerías enfrentan horizontes entre grises y oscuros, la tendencia es que las Librerías puedan caminar hacia Centros Culturales, en donde se cultive, además de la  venta de libros, el gusto por disfrutar una bebida fría o caliente, la tertulia con otras personas, la presentación de libros y de todas las actividades culturales relativas a Leer y Escribir. Hacia allá nos movemos.
Por lo que respecta al Instituto Cultural Danzarte y la Estancia Infantil Pingos Planet, consideramos que los servicios que ofrecen son parte de una costumbre que ya existe en los centros urbanos y que por consecuencia tienen un porvenir garantizado,  en la medida en que prospere, esparza y se haga costumbre, que el buen vivir está asociado con la cultura y la salud. (Ver Anexo 5)

Que vivir bien solo puede estar al alcance de la gente que sabe Leer y Escribir, en todo lo complejo y significados multivariados, que contienen estas dos palabras.